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Non enim comprehensa, inquit, neque definita neque percepta dicunt, sed lubrica atque ambagiosa coniectatione nitentes, inter falsa atque
vera
pedetemptim quasi per tenebras ingredientes, eunt et aut multa temptando incidunt repente inprudentes in veritatem aut ipsorum, qui eos consulunt, multa credulitate ducente perveniunt callide ad ea quae
vera
sunt, et idcirco videntur in praeteritis rebus quan in futuris veritatem facilius imitari.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 34:1)
Ista tamen omnia quae aut tenere aut astute
vera
dicunt, prae ceteris, inquit, quae mentiuntur, pars ea non sit millesima.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 34:2)
non ambulare enim et non stare et non currere contraria inter sese non sunt, quoniam contraria ea dicuntur quae simul
vera
esse non queunt;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 14:4)
Argumenta autem censebat aut probabilia esse debere aut
perspicua
et minime controversa, idque apodixin vocari dicebat, cum ea quae dubia aut obscura sunt, per ea quae ambigua non sunt inlustrantur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, V 6:1)
Non ergo obscuro neque ambiguo argumento usus est, sed certo atque
perspicuo
, siquidem, qui vere beneficus liberalisque est, qua mente bene aut liberaliter facit non quaeritur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, V 12:1)
aut sententia poetae veteris lepide obscura, non anxie, aut historiae antiquioris requisitio, aut decreti cuiuspiam ex philosophia perperam invulgati purgatio, aut captionis sophisticae solutio, aut inopinati rariorisque verbi indagatio, aut tempus item in verbo
perspicuo
obscurissimum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, II 7:2)
Hanc orationem cancellarius habuit, non comptam certe, sed solidam et
perspicuam
.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 24:8)
23. "Domini mei legati, ex mandato regis respondebo orationi domini prioris, eloquenti admodum et ornato, paucis et
perspicuis
verbis.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 23:1)
Pars autem instituti nostri est, ut omnia, quantum fieri potest aperte et
perspicue
proponantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 10:1)
Etenim nobis in mentem venit, in mathematicis, astante machina, sequi demonstrationem facilem et
perspicuam
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 37:6)
Nos certe cogitationem suscepimus et curam adhibuimus, ut quae a nobis proponentur non tantum
vera
essent, sed etiam ad animos hominum (licet miris modis occupatos et interclusos) non incommode aut aspere accederent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 11:2)
quae, etiamsi
vera
essent, tamen ad juvandas hominum fortunas parum possunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 144:5)
Verum via nostra et ratio (ut saepe
perspicue
diximus et adhuc dicere juvat) ea est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 284:4)
sed contra, quo magis vergit inquisitio ad naturas simplices, eo magis omnia erunt sita in plano et
perspicuo
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 28:3)
quia cum proponant formam copulatam cum efficiente aut privante,
perspicue
designant praxin in aliquibus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 260:12)
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