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qui Platonem legere postulet non vitae ornandae, sed linguae orationisque comendae gratia, nec ut
modestior
fiat, sed ut lepidior.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, IX 11:2)
Sed antiquitatem tibi placere ais, quod honesta et bona et sobria et
modesta
sit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, X 4:1)
Quapropter Hesiodus, prudentissimus, linguam non vulgandam, sed recondendam esse dicit proinde ut thesaurum, eiusque esse in promendo gratiam plurimam, si
modesta
et parca et modulata sit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XV 15:2)
Orare coepit id quidem, ut se defenderent liberosque suos, eumque quem
virile
secus tum in eo tempore habebat produci iussit populoque commendavit prope flens.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XIII 6:2)
Quaesitum atque tractatum quam ob causam Sallustius avaritiam dixerit non modo
virilem
, sed corpus quoque ipsum .
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, I 1:1)
ea quasi venenis malis imbuta corpus animumque
virilem
effeminat, semper infinita et insatiabilis est, neque copia neque inopia minuitur, tum Favorinus me aspiciens Quo, inquit, pacto corpus hominis avaritia effeminat?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, I 3:3)
Quid enim istuc sit, quod animum
virilem
ab ea effeminari dixit, videor ferme assequi, set quonam modo corpus quoque hominis effeminet nondum . Et ego, inquam, longe iamdiu in eo ipse quaerendo fui ac, nisi tu occupasses, ultro te hoc rogassem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, I 4:1)
Quorum, inquit, avaritia mentem tenuit et corrupit quique sese quaerundae undique pecuniae dediderunt, eos plerosque tali genere vitae occupatos videmus, ut sicuti alia in his omnia prae pecunia, ita labor quoque
virilis
exercendique corporis studium relictui sit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, I 10:1)
GAVIUS BASSUS in suis, item
Modestus
in secundo Quaestionum Confusarum, historiam de equo Seiano tradunt dignam memoria atque admiratione:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, IX 2:1)
Post deinde quarta hebdomade, quod eius
virile
secus futurum est, caput et spina, quae est in dorso, informatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, X 8:3)
non
virili
genere, ut ceteri, sed neutro appellavit his verbis:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 4:2)
Quam formam modicam et
modestam
Favorinus non, mi hercule, inscite appellabat uxoriam.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XI 14:1)
Violenta, inquiunt, et rapida Carneades dicebat, scita et teretia Critolaus,
modesta
Diogenes et sobria.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XIV 11:2)
Uxor eius dixit se in balneis
virilibus
lavari velle.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, III 4:3)
Quando igitur nunc quoque a magistratibus populi Romani more maiorum multa dicitur vel minima vel suprema, observari solet ut oves genere
virili
appellentur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, I 5:1)
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