도구

도구

라틴어 문장 검색

aliquando enim sine propositione quoque satis manifestum est quid in quaestione versetur, si narratio ibi finem habet, ubi initium quaestio, adeo, ut aliquando subiungatur expositioni, quae solet in esse summa collectio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 242:1)
collectionem, qui apud est minas, id est κατάπληξιν exhortationem, Quorum nihil non rectum est, nisi cum aliquam ex iis, de quibus locuti sumus, figuram accipit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 149:3)
Ceterum qui interrogatur, an cornua habeat, non est tam stultus, ut frontem suam temptet, nec rursus tam ineptus aut hebes, ut ne sciat tu illi subtilissima collectione persuaseris.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 8:1)
Nisi forte illa acutior est collectio:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 48 6:8)
in pectore ipso collectio et vomica est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 68 8:5)
Zenon noster hac collectione utitur:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 9:1)
Huic collectioni hoc modo Peripatetici quidam respondent, ut inperturbatum et constantem et sine tristitia sic interpretentur, tamquam inperturbatus dicatur, qui raro perturbatur et modice, non qui numquam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 3:1)
Qui postmodum in corpore restitutus, omni uitae suae tempore signum incendii, quod in anima pertulit, uisibile cunctis in humero maxillaque portauit;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XIX. 2:20)
Sic Illum prorsus operari decebat qui cuncta sub ordinis pulcritudine ab ecterno providit, ut qui visibilis erat miracula pro invisibilibus ostensurus, idem invisibilis pro visibilibus illa ostenderet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 13:5)
visibilis de fonte Deus, non ipse Dei fons visibilis;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 328)
Videtur omnino esse divisio vera et certa, lucis, quae est visibile originale et primam copiam facit visui, et coloris, qui est visibile secundarium et sine luce non cernitur, ita ut videatur nil aliud esse quam imago aut modificatio lucis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 342:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION