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ut facile cernas non magis negatum esse igni
vivificare
animantia quam maturare vegetabilia.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 334:16)
Etiam inventum illud celebre Fracastorii de sartagine acriter calefacta, qua circundant medici capita apoplecticorum desperatorum, expandit manifeste spiritus animales ab humoribus et obstructionibus cerebri compressos et quasi extinctos, illosque ad motum excitat, non aliter quam ignis operatur in aquam aut aerem, et tamen per consequens
vivificat
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 334:17)
quod etiam secundum sensum philosophanti sumi possit probatio quod sint entia et substantiae separatae et
incorporeae
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:18)
prope est ut possit etiam emanare in origine sua a substantia
incorporea
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:20)
ubi facile conspici dabitur processus
vivificandi
et organizandi, et quid et quae partes fiant ex vitello, quid ex albumine ovi, et alia.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 402:14)
Vivificabit
nos post duos dies, in die tertia suscitabit nos, et vivemus in conspectu eius.
(불가타 성경, 호세아서, 6장2)
Domine, audivi auditionem tuam et timui, Domine, opus tuum. In medio annorum
vivifica
illud, in medio annorum notum facies. Cum iratus fueris, misericordiae recordaberis.
(불가타 성경, 하바쿡서, 3장2)
Hace autem sunt qalitates, quantitates, formae, magnitudines, parvitates, aequalitates, habitudines, actus, dispositiones, loca, tempora et quicquid adunatum quodammodo corporisbus invenitur, quae ipsa quidem natura
incorporea
sunt et inmutabili substantiae ratione vigentia, participatione vero corporis permutantur et tactu variabilis rei in vertibilem inconstantiam transeunt Haec igitur quoniam, ut dictum est, natura inmutabilem substantiam vimque sortita sunt, vere proprieque esse dicuntur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:4)
tanta est vis solis, ut abstrusa quoque penetrando
vivificet
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 27:5)
Aut si manere dederimus, quemadmodum aliquem retinebunt colorem, cuius natura cum sit
incorporea
, tamen numquam potest esse sine corpore?
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIV. 10:2)
et nunc in ipsam invehitur parricidali ausu medicina, cum philosophia illic se habeatur augustior ubi de rationali parte, id est de
incorporeis
, disputat, et illic inclinetur ubi de physica, quod est de divinis corporibus vel caeli vel siderum, tractat:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XV. 14:3)
— quae ergo coicit de carne lutulenta, audet inequitare philosophiae de
incorporeis
et vere divinis certa ratione tractanti.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XV. 15:2)
nam
incorporei
sunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 4163)
nam ut diximus, numina utriusque sexus videntur ideo, quia
incorporea
sunt et quod volunt adsumunt corpus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 4982)
"Deum oculis carnalibus vis videre, cum ipsam animam tuam, qua
vivificaris
et loqueris, nec aspicere possis nec tenere?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:24)
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