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tanta est vis solis, ut abstrusa quoque penetrando
vivificet
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 27:5)
"Deum oculis carnalibus vis videre, cum ipsam animam tuam, qua
vivificaris
et loqueris, nec aspicere possis nec tenere?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:24)
Et in Spiritum Sanctum, Dominum et
vivificantem
:
(기도문, 사도신경10)
Ipsum nostrum corpus orbis terrarum ex elementis constat, eodem ex aëre spiritum trahimus atque eius aqua nos
vivificat
ac reficit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 4:6)
In cunctis creaturis eius
vivificans
Spiritus habitat, qui ad necessitudinem cum Eo instaurandam nos vocat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 118:2)
ergo animalis homo quondam, nunc Spiritus illum transtulit ad superi naturam seminis, ipsum infundendo Deum mortalia
vivificantem
.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 361)
ingressus ille, ut hos paratus perspicit,
insufflat
, ipsos ceu videret daemonas.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1388)
qui cum sit gente Iudaeus, fide tamen praeelegit censeri Israelita quam sanguine, et municipatum caelestis illius civitatis affectans occidentemque litteram spiritu
vivificante
fastidiens, pariter huc iustis praemia proposita contemplans, huc, nisi faceret ad Christum de circumcisione transfugium, praevidens sese per aeterna saecula aequiterna supplicia passurum, patriam sibi maluit Ierusalem potius quam Hierosolymam computari.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius domino papae Nunechio salutem. 3:2)
Suscipe, terra, tuo corpus de corpore sumtum, Reddere quod ualeas
uiuificante
Deo.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. I. 4:20)
Accedite ergo ad agnitionem eius, qui uos creauit, qui in uobis uitae
insufflauit
spiritum, qui pro uestra redemtione Filium suum unigenitum misit, ut uos ab originali peccato eriperet, et ereptos de potestate nequitiac diabolicae prauitatis caelestibus praemiis muneraret.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. X. 2:5)
Cum enim Spiritum sanctum animam magis quam spiritum appellaverit, quasi ab animando, hoc est
vivificando
nos donis suae gratiae per incrementa virtutum, non semper ille spiritus anima fuit, id est
vivificans
, quia, dum nondum creaturae essent, quibus dona sua distribueret, in illas bonorum suorum distributionem non exercebat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 59:5)
Sed et illud quod aiunt, animam totam singulis corporibus infusam omnia
vivificare
, atque animae quae ad
vivificandum
idonea reperit, nulla illorum duritia vel diversitas, natura impediente, pulchrum involucrum est, quia charitas Dei quam Spiritum sanctum dicimus, cordibus humanis per fidei sive rationis donum primitus infusa, quaedam
vivificat
ad bonorum operum fructum nos promovendo, ut vitam assequamur aeternam, et in quibusdam ipse Spiritus vacare dicitur pravitatis eorum duritia repugnante.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 53:8)
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