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Quorum primum est Peuce insula supra dicta, ut interpretata sunt
vocabula
Graeco sermone, secundum Naracustoma, tertium Calonstoma, quartum Pseudostoma;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 8장 45:1)
Illud autem erat inclemens, obruendum perenni silentio, quod arcebat docere magistros
rhetoricos
et grammaticos, ritus Christiani cultores.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 10장 7:2)
Et praeter amnis plurimos ex alveo derivatos auctore, cadentesque in suppares eis, septem navigabiles sunt et undosi, quibus subiecta
vocabula
veteres indiderunt:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 15장 10:2)
Inter quas duae sunt clarae, Meroe et Delta, a triquetrae litterae forma hoc
vocabulo
signatius appellata.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 15장 12:1)
Et tormentum quidem appellatur ex eo quod omnis explicatio torquetur, scorpio autem quoniam aculeum desuper habet erectum, cui etiam onagri
vocabulum
indidit aetas novella ea re, quod asini feri cum venatibus agitantur, ita eminus lapides post terga calcitrando emittunt, ut perforent pectora sequentium aut perfractis ossibus capita ipsa displodant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 4장 7:1)
Eligitur abies vel ornus excelsa, cuius summitas duro ferro concluditur et prolixo, arietis efficiens prominulam speciem, quae forma huic machinamento
vocabulum
indidit, et sic suspensa utrimque, transversis asseribus et ferratis, quasi ex lance vinculis trabis alterius continetur, eamque quantum mensurae ratio patitur, retro repellens, rursus ad obvia quaeque rumpenda protrudit, ictibus validissimis, instar adsurgentis et cedentis arietis Qua crebritate velut reciproci fulminis impetu aedificiis scissis in rimas, concidunt structurae laxatae murorum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 4장 8:2)
Hoc regnum quondam exiguum, multisque antea nominibus appellatum, ob causas quas saepe rettulimus, cum apud Babylona Magnum fata rapuissent Alexandrum, in
vocabulum
Parthi concessit Arsacis, obscuro geniti loco, latronum inter adulescentiae rudimenta ductoris, verum paulatim in melius mutato proposito, clarorum contextu factorum aucti sublimius.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 2:1)
Quae per populos pagosque amplos diffusa quondam et copiosos, ad unum concessit
vocabulum
et nunc omnis appellatur Assyria, ubi inter bacarum vulgariumque abundantiam frugum, bitumen nascitur prope lacum nomine Sosingiten, cuius alveo Tigris voratus, fluensque subterraneus, percursis spatiis longis emergit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 15:2)
Intra hunc circuitum Adiabena est, Assyria priscis temporibus vocitata, longaque assuetudine ad hoc translata
vocabulum
, ea re quod inter Onam et Tigridem sita, navigeros fluvios, adiri vado numquam potuit:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 20:1)
quam ante regnum Cyri superioris, et incrementa , legimus Asiae reginam totius, Assyriis domitis, quorum plurimos pagos in
vocabulum
permutatos, belli iure possedit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 27:2)
Alia similis oleo crassiori species gignitur apud Persas, quam (ut diximus)
vocabulo
appellavere gentili.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 38:3)
Amnes has regiones praetereunt multi quorum maximi sunt Choaspes et Gyndes et Amardus et Charinda et Cambyses et Cyrus, cui magno et specioso, Cyrus ille superior rex amabilis, abolito vetere, id
vocabulum
dedit, cum ereptum ire regna Scythica festinaret, quod et fortis est (ut ipse etiam ferebatur), et vias sibi ut ille impetu ingenti molitus in Caspium delabitur mare.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 40:1)
Sunt et hic civitates, quas amnes diversi perstringunt, his cedentes ut melioribus, Chatracharta et et et Menapilae et Bactris ipsis, unde regnum et
vocabulum
nationis est institutum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 58:1)
Ariani vivunt post Seras, Boreae obnoxii flatibus, quorum terras amnis vehendis sufficiens navibus, Arias perfluit nomine, faciens lacum ingentem, eodem
vocabulo
dictitatum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 69:1)
Inter quae erat illud inclemens, quod docere vetuit magistros
rhetoricos
et grammaticos Christianos, ni transissent ad numinum cultum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 4장 20:2)
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