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Quomodo in vino non ante lingua titubat quam mens cessit oneri et
inclinata
vel prodita est, ita ista orationis quid aliud quam ebrietas nulli molesta est, nisi animus labat ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 114 22:2)
Unus lapis facit fornicem, ille, qui latera
inclinata
cuneavit et interventu suo vinxit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 16:3)
Habebat perfectum animum et ad summam sui
adductum
, supra quam nihil est nisi mens dei, ex quo pars et in hoc pectus mortale defluxit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 14:1)
proporat iuventus omnis
adductos
simul lentare remos, adiuvat ventos manu et valida nisu bracchia alterno movet.
(세네카, 아가멤논 10:9)
perge quo
inclinat
animus et paterno contentus ordine subduc fortunae magnam tui partem.
(세네카, Controversiae, book 2, chapter pr 3:10)
" Ubi in taedium
adductus
animus incipit beneficium odisse, dum expectat, potest ob id gratus esse ?
(세네카, 행복론, Liber II 19:8)
Proinde ista maiora aut minora erunt, prout fuerit iudex aut huc aut illo
inclinatus
animo.
(세네카, 행복론, Liber III 52:4)
alius in avaritiam, alius in luxuriam, alius in petulantiam
inclinatur
.
(세네카, 행복론, Liber IV 125:5)
quae quemadmodum saepe subiecto uno aut altero verbo ad contextum reddendae orationis
adducta
est, sic ad referendam gratiam admonitione revocanda est.
(세네카, 행복론, Liber V 149:6)
Praeterea, quae una rebus salus est, occurrere ad primos rerum impetus et
inclinatis
opem ferre non poteris nec fulcire ac firmare labentia ;
(세네카, 행복론, Liber VI 156:1)
E contrario is, cui curae sunt universa, qui alia magis, alia minus tuetur, nullam non rei publicae partem tamquam sui nutrit,
inclinatus
ad mitiora, etiam si ex usu est animadvertere, ostendens quam invitus aspero remedio manus admoveat,
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 82:1)
Hoc, quod parenti, etiam principi faciendum est, quem appellavimus Patrem Patriae non adulatione vana
adducti
.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 87:1)
renovat se et corroborat cotidie luctus et iam sibi ius mora fecit eoque
adductus
est, ut putet turpe desinere.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 8:2)
Illa in primo fervore, cum maxime impatientes ferocesque sunt miseri, accessum Areo, philosopho viri sui, praebuit et multum eam rem profuisse sibi confessa est, plus quam populum Romanum, quem nolebat tristem tristitia sua facere, plus quam Augustum, qui subducto altero adminiculo titubabat nec luctu suorum
inclinandus
erat, plus quam Tiberium filium, cuius pietas efficiebat, ut in 1110 acerbo et defleto gentibus funere nihil sibi nisi numerum deesse sentiret.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 22:1)
In hoc omnes errore versamur, ut non putemus ad mortem nisi senes
inclinatosque
iam ver- gere, cum illo infantia statim et iuventa, omnis aetas ferat.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 128:9)
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