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Iterum dicam,
explica
aestum meum vereque rescribe, num sit melius pessime legere quam ista vel non facere vel facere.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 34 2:4)
Est ultra viam latissimum pratum, in quo satis apte contra templum ipsum porticus
explicabuntur
;
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 39 6:1)
Aiunt enim
congruens
esse, sicut non detur sibi pro iis certaminibus, quae esse iselastica postquam vicerunt desierunt, ita pro iis dari quae esse coeperunt.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 118 2:2)
Explicat
ipsa suas ales Iunonia pinnas, Oscula dat cupido blanda columba mari.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 633)
Huc ubi veliferam nautae advertere carinam (asper enim iam pontus erat), deus
explicat
orbes perque sinus crebros et magna volumina labens templa parentis init flavum tangentia litus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 63:1)
neve peregrinis tantum defendar ab armis, et Romanus habet multa iocosa liber, utque suo Martem cecinit gravis Ennius ore - Ennius ingenio maximus, arte rudis -
explicat
ut causas rapidi Lucretius ignis, casurumque triplex vaticinatur opus, sic sua lascivo cantata est saepe Catullo femina, cui falsum Lesbia nomen erat;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1195)
Procul dubio extremi discriminis conspici videntur indicia, propter magnam mutationum detrimentique celeritatem, quae tum in naturae ruinis apud quasdam regiones, tum in socialibus vel etiam nummariis discriminibus manifestantur, cum mundi quaestiones neque ponderari neque
explicari
seiunctim possint.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 78:4)
Ad naturam regressus incommodo hominis libertatis ac responsalitatis accidere non potest, qui pars est mundi quique proprias facultates colere debet ad eum tuendum eiusque vires
explicandas
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 100:4)
81. Homo, quamvis progressionis processus secum ferat, novitate quadam fruitur, quae aliorum systematum patentium evolutione plane
explicari
non potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 103:1)
Huiusmodi subiectum
explicatur
per methodum scientificam, cum conexa experimentatione, quae iam manifesta est quaedam possidendi, dominandi et transformandi technica.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 143:4)
Quaedam selectiones, quae mere instrumentales videntur, revera sunt selectiones quae ad socialis vitae genus attinent, quae ex voluntate
explicatur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 144:4)
Attamen hodie hic mentis habitus difficulter
explicari
potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 147:5)
Si tamen homo suum verum locum non detegit,
congruenti
modo se ipsum non intellegit ac denique ipsi suae naturae adversatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 153:4)
Semper memorandum est hominem eodem tempore valere “in rerum temporalium regione, condicionem suam mutare in melius, profectum moralem suum persequi, spirituales dotes
explicare
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 167:4)
Utcumque res se habet, legitima est actio quae ad naturam spectat “ut ea adiuvetur secundum suam essentiam ad sese
explicandam
, quam est creationis, quam Deus voluit”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 173:3)
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