라틴어 문장 검색

nec mirum, cum etiam in panegyricis petatur audientium favor, ubi emolumentum non in utilitate aliqua, sed in sola laude consistit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 224:2)
igitur in his quoque causis aut de sola utilitate ambigetur aut quaestio inter utile atque honestum consistet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 241:2)
quae quia esse in turpi causae genere non possit, insinuatio surrepat animis, maxime ubi frons causae non satis honesta est, vel quia res sit improba vel quia hominibus parum probetur, aut si facie quoque ipsa premitur vel invidiosa consistentis ex diverso patroni aut patris vel miserabili senis, caeci, infantis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 51:2)
reus contra subtrahet, cum id, quod obiicitur, neque negari neque excusari poterit, sed in sola iuris quaestione consistet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 97:1)
Ex illo priore genere sunt praeiudicia, rumores, tormenta, tabulae, iusiurandum, testes, in quibus pars maxima contentionum forensium consistit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 9:1)
cum praesentibus vero ingens dimicatio est, ideoque velut duplici contra eos proque iis acie confligitur actionum et interrogationum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 34:1)
omnia autem credibilia, in quibus pars maxima consistit argumentationis, ex huiusmodi fontibus fluunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 112:3)
facetum quoque non tantum circa ridicula opinor consistere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 128:3)
In narrando autem Cicero consistere facetias putat, dicacitatem in iaciendo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 151:1)
tertium iam aliquid videndum est, quo pugna consistat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 13:6)
quaerendum igitur hac ipsa, qua consistimus, an aliquid inveniri possit quod scripto adversetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 55:6)
diversum est genus, cum controversia consistit nomine, quod pendet ex scripto, nec versatur iudiciis nisi propter verba quae litem faciunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 135:1)
qui neque fecisse se negabit neque aliud esse quod fecerit dicet neque factum defendet, necesse est in suo iure consistat, in quo plerumque actionis est quaestio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 210:1)
diversae quoque leges confligunt aut similes aut impares.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 232:4)
iudicialium causarum alias in singulis, alias in pluribus controversiis consistere, et in quibusdam intentionem modo stature facere, modo depulsionem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 11:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION