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Maior pars senatus, multis saepe bellis expertam populi Romani
clementiam
haud diffidentes sibi quoque placabilem fore, legatos ad dedendam Romanis Capuam decreverunt miseruntque.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 196:1)
post profectionem eius Masinissa cum Silano clam congressus, ut ad nova consilia gentem quoque suam oboedientem haberet, cum paucis popularibus in Africam traiecit, non tam evidenti eo tempore subitae mutationis causa quam documento post id tempus
constantissimae
ad ultimam senectam fidei ne tum quidem eum sine probabili causa fecisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 249:1)
omnia circumspectantes consilia nihil reliqui habebant praeter non tutissimum a malis consiliis receptum, ut imperatoris vel iustae irae vel non desperandae
clementiae
sese committerent:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 382:1)
Indibilis abiectis belli consiliis nihil tutius in adflictis rebus experta fide et
clementia
Scipionis ratus, Mandonium fratrem ad eum mittit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 501:1)
antea in causa sua fiduciam sibi fuisse nondum experta
clementia
eius;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 504:1)
neque prudentiorem neque
constantiorem
Masinissam quam Syphacem esse, etiam iuventa incautiorem;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXX 180:1)
et illos prioribus omnibus conciliis colloquiisque de condicionibus pacis semper, non ut ad internecionem bellaretur, disseruisse, et Romanos, praeter vetustissimum morem victis parcendi praecipuum
clementiae
documentum dedisse pace Hannibali et Carthaginiensibus data.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIII 134:1)
qui dum quaeruntur, Zeuxippus
constanti
animo avertendi ab se criminis causa in contionem progressus errare ait homines, qui tam atrocem caedem pertinere ad illos semiviros crederent, multaque in eam partem probabiliter est argumentatus, quibus fidem apud quosdam fecit numquam, si sibi conscius esset, oblaturum se multitudini mentionemve eius caedis nullo lacessente facturum fuisse;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIII 347:1)
quos placida oratione territos cum permulsisset, ad spem vulgatae
clementiae
aliquot populi Acarnaniae defecerunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 148:2)
et illi magnam auctoritatem apud populares habuerunt,
clementiam
erga se regis munificentiamque commemorantes, et Amynander, cuius praesentis maiestas aliquos in fide continuisset, veritus ne traderetur Philippo iam pridem hosti et Romanis merito propter defectionem infensis, cum coniuge ac liberis regno excessit Ambraciamque se contulit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 172:1)
nec enim in causa ipsorum, sed in populi Romani
clementia
spem salutis positam esse;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 322:2)
constantius
tamen, quam quis facturos crederet, in tam subito periculo, cum viri propugnarent, feminae tela omnis generis saxaque in muros gererent, iam multifariam scalis appositis urbem eo die defenderunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVII 49:2)
in omnibus se maiora
clementiae
benignitatisque quam virtutis bellicae monumenta reliquisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVII 61:2)
hanc ego maximam hereditatem a patre accepi, qui primus omnium Asiam Graeciamque incolentium in amicitiam venit vestram eamque perpetua et
constanti
fide ad extremum vitae finem perduxit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVII 609:3)
ii vulgato petentium veniam more errorem fassi regis obtestati sunt patres conscriptos ut suae potius
clementiae
quam regis culpae, qui satis superque poenarum dedisset, memores consulerent;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVII 661:2)
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