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sic enim iuri nostro libentius indulgebit, ut in sponsionibus, quae ex interdictis fiunt, etiamsinon proprietatis est quaestio sed tantum , tamen non solum
possedisse
nos, sed etiam nostrum
possedisse
docere oportebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 212:5)
Paupertas enim est non quae pauca
possidet
, sed quae multa non
possidet
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 39:6)
"
posside
sapientiam et in omni possessione tua
posside
intelligentiam;"
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:7)
Divitem illum putas, quia aurea supellex etiam in via sequitur, quia in omnibus provinciis arat, quia magnus kalendari liber volvitur, quia tantum suburbani agri
possidet
, quantum invidiose in desertis Apuliae
possideret
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 7:1)
numquid est causae, C. Aquili, quin, si longe aliter
possedit
quam praetor edixit, iste ex edicto non
possederit
, ego sponsione vicerim?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 27장 1:8)
Si enim humano iure praesumis firme te
possidere
quod emisti argento tuo, quanto firmius divino iure
possidet
Christus quod emit sanguine suo!
(아우구스티누스, 편지들, 19. (A. D. 402 Epist. LXVI) Incipit Libellus Sancti Augustini Episcopi Catholici Contra Crispinum Schismaticum 1:15)
quorum si unum quodlibet probare iudici potuerit, etiam si confessus erit se vi deiecisse, vincat necesse est vel non
possedisse
eum qui deiectus sit, vel vi ab se
possedisse
, vel clam, vel precario.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 19장 2:2)
ergo hercule, cuius bona ex edicto
possidentur
, huius omnis fama et existimatio cum bonis simul
possidetur
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 15장 2:1)
ut et ipse si timeat Deum, in bonis habitet, et in coelestibus sit, et
possideat
corpus suum, et dominetur ei quasi in servitutem redacto, et
possideat
haereditatem gloriae et coelestium promissorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 3:11)
hoc dico . . . ZZZ >si qui unum aliquem fundum quavis ratione
possideat
, ipsum autem dominum patiatur cetera praedia tenere, is, ut opinor, praedium non bona videatur alterius
possidere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 27장 2:9)
Age uero, si auaritiae causa mulierem concupissem, quid mihi utilius ad
possidendam
domum eius fuit quam simultatem inter matrem et filios serere, alienare ab eius animo liberorum caritatem, quo liberius et artius desolatam mulierem solus
possiderem
?
(아풀레이우스, 변명 91:1)
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