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verum nescio quid febriculosi scorti
diligis
:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 62)
non iam illud quaero, contra ut me
diligat
illa, aut, quod non potis est, esse pudica velit:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 7612)
Nemone in tanto potuit populo esse, Iuventi, bellus homo quem tu
diligere
inciperes praeterquam iste tuus moribunda ab sede Pisauri hospes inaurata pallidior statua?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 811)
scilicet ubi ait, et quidem in fabula trium sororum contemtricium in semine Semeles, ad Solem loquens, qui nymphis aliis derelictis atque neglectis in quas prius exarserat, noviter Leucothoen
diligebat
:
(단테 알리기에리, Epistolae 16:2)
"Si de mundo fuissetis, mundus quod suum erat
diligeret
".
(단테 알리기에리, Epistolae 17:3)
Saturabuntur omnes qui esuriunt et sitiunt iustitiam in lumine radiorum eius, et confundentur qui
diligunt
iniquitatem a facie coruscantis. 4.
(단테 알리기에리, Epistolae 25:5)
26. Et si hec, que uti principia sunt, ad probandum quod queritur non sufficiunt, quis non ab illata conclusione per talia precedente mecum oppinari cogetur, pace videlicet annorum duodecim orbem totaliter
amplexata
, que sui sillogizantis faciem Dei filium, sicuti opere patrato, ostendit? 27.
(단테 알리기에리, Epistolae 33:1)
Nam etsi Latiale caput pie cunctis est Ytalis
diligendum
tanquam comune sue civilitatis principium, vestrum iuste censetur accuratissime colere ipsum, cum sit vobis principium ipsius quoque esse. 23.
(단테 알리기에리, Epistolae 82:3)
omne diligibile tanto magis
diligitur
quanto propinquius est diligenti;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:52)
ergo ab eo maxime
diliguntur
vel
diligi
debent.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:54)
et quanto causa magis est causa, tanto magis effectum
diligit
, cum dilectio talis assequatur causam per se. 18.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:62)
Cum igitur Monarcha sit universalissima causa inter mortales ut homines bene vivant, quia principes alii per illum, ut dictum est, consequens est quod bonum hominum ab eo maxime
diligatur
. 19.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:63)
quia cum Monarcha maxime
diligat
homines, ut iam tactum est, vult omnes homines bonos fieri:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:24)
Quod autem romanus populus bonum prefatum intenderit subiciendo sibi orbem terrarum, gesta sua declarant, in quibus, omni cupiditate summota que rei publice semper adversa est, et universali pace cum libertate
dilecta
, populus ille sanctus pius et gloriosus propria commoda neglexisse videtur, ut publica pro salute humani generis procuraret.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:14)
Nam ubicunque humanum iudicium deficit, vel ignorantie tenebris involutum vel propter presidium iudicis non habere, ne iustitia derelicta remaneat recurrendum est ad Illum qui tantum eam
dilexit
ut, quod ipsa exigebat, de proprio sanguine ipse moriendo supplevit;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 30:3)
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