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”
Divinum
autem in homine vocat intellectum;
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 1:13)
si enim in homine aliquid
divinum
est, dignum est quod hoc sit intellectus.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 1:14)
Quaestio enim de intellectu
divino
est naturaliter sciri desiderata ab omnibus hominibus, ut dicit Commentator.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 8:3)
Postero die
divina
re facta contione advocata in conspectu oppidanorum milites collaudat totumque exercitum veteranum donavit, praemia fortissimo cuique ac bene merenti pro suggestu tribuit, ac statim inde digressus Rebilo proconsule cum III ad Thapsum legionibus et Cn.
(카이사르, 아프리카 전기 86:5)
omnia
divina
humanaque iura permiscentur.
(카이사르, 내란기, 1권 6:24)
non se existimare Romanos sine ope
divina
bellum gerere, qui tantae altitudinis machinationes tanta celeritate promovere possent;
(카이사르, 갈리아 전기, 2권, 31장2)
Illi rebus
divinis
intersunt, sacrificia publica ac privata procurant, religiones interpretantur: ad hos magnus adulescentium numerus disciplinae causa concurrit, magnoque hi sunt apud eos honore.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 13장4)
Germani multum ab hac consuetudine differunt. Nam neque druides habent, qui rebus
divinis
praesint, neque sacrificiis student.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 21장1)
ut hoc solum iudicaret
divinum
iudicium
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM87)
illa autem secura tori taedasque parari nescia
divinae
fruitur sermone parentis maternosque bibit mores exemplaque discit prisca pudicitiae Latios nec volvere libros desinit aut Graios, ipsa genetrice magistra, Maeonius quaecumque senex aut Thracius Orpheus aut Mytilenaeo modulatur pectine Sappho (sic Triviam Latona monet;
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 2:148)
confusis rebus uterque
divinam
tribuistis opem, sed tardior ille iam captae vindex patriae, tu sospitis ultor.
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:161)
iactata procul dicuntur in hostem fulmina
divinique
volant pro moenibus ignes, seu caelum seu Roma tonat.
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:190)
Adspice sudantes venerando pondere fratres,
divino
meritos semper honore coli, iusta quibus rapidae cessit reverentia flammae et mirata vagas reppulit Aetna faces.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De piis fratribus et de statuis eorum quae sunt apud Catinam1)
divino
spirant altaria fumo, et Pelusiacas productus ad usque paludes Indus odor penetrat nares completque salubri tempestate viros et nectare dulcior aura ostia nigrantis Nili septena vaporat.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Phoenix43)
servat inoffensam
divina
modestia vocem:
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:113)
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