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alii tamen ex
idoneis
dumtaxat auctoribus octo partes secuti sunt ut Aristarchus et aetate nostra Palaemon, qui vocabulum sive appellationem nomini subiecerunt tanquam speciem eius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 138:2)
quod ita optime faciet, si certos ex comoediis elegerit locos et ad hoc maxime
idoneos
, id est, actionibus similes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 393:2)
ne illorum quidem persuasio silentio transeunda est, qui, etiam cum
idoneos
rhetori pueros putaverunt, non tamen continuo tradendos eminentissimo credunt, sed apud minores aliquamdiu detinent, tanquam instituendis artibus magis sit apta mediocritas praeceptoris, cum ad intellectum atque ad imitationem facilior tum ad suscipiendas elementorum molestias minus superba.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 32:1)
quae quanquam est ipsa reprehensione digna securitas, tamen esset utcunque tolerabilis, si
eiusmodi
praeceptores minus docerent non peius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 35:1)
aut de ipsius rogationis, quod est varium, sive non trino forte promulgata sive non
idoneo
die, sive contra intercessionem vel auspicia aliudve quid, quod legitimis obstet, dicitur lata esse vel ferri, sive alicui manentium legum repugnare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 79:2)
sed ne ii quidem, qui hoc fortissime adfirmant, ullo satis
idoneo
auctore nituntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 86:2)
namque erit alius historiae magis
idoneus
, alius compositus ad carmen, alius utilis studio iuris, ut nonnulli rus fortasse mittendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 135:2)
unum ne temptes quod effici non possit, alterum ne ab eo, quod quis optime facit, in aliud, ad quod minus est
idoneus
, transferas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 142:2)
ut, si iam cedendum est, impleat se declamator aliquando, dum sciat, ut quadrupedes, cum viridi pabulo distentae sunt, sanguinis detractione curantur et sic ad cibos viribus conservandis
idoneos
redeunt, ita sibi quoque tenuandas adipes, et quidquid humoris corrupti contraxerit, emittendum, si esse sanus ac robustus volet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 154:3)
quae si omnia persuadent, non est hic, de quo locuti sumus,
idoneus
finis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 218:2)
doctores quoque eius artis parum
idonei
Platoni videbantur, qui rhetoricen a iustitia separarent et veris credibilia praeferrent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 240:1)
sed non omnibus
eiusmodi
quaestionibus sic occurri potest, ut illis, sitne virtus finis?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 76:2)
namque Aristoteles
idoneam
maxime ad scribendum demonstrativam proximamque ab ea iudicialem putavit, videlicet quoniam prior ilia tota esset ostentationis, haec secunda egeret artis, vel ad fallendum, si ita poposcisset utilitas, consilia fide prudentiaque constarent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 280:1)
si velit Orestes dicere
eiusmodi
anzimunm matris suae in patrem suum, in se ipsum ac sorores, in regnum, in famam generis etfamiliae, ut ab ea poenas liberi potissimum sui petere debuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 316:2)
nam id in schola liberum est, in foro rarum, ut sit
idoneus
suae rei quisque defensor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 55:3)
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