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96. Biblicam fidem in Deum creatorem sibi sumit Iesus et
praecipuum
quiddam extollit:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 129:1)
Hac in consideratione proponimus ut
praecipuum
paradigma technocraticum inspiciamus atque locum quem in eo habet homo eiusque actio in mundo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 136:4)
Cum homo in
praecipuo
loco se ipse collocet, absolutam praecedentiam nimirum dat suis proximis commoditatibus, omniaque reliqua relativa fiunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 161:3)
Eiusmodi
introductio manuum operis, spiritali sensu imbuti, nova omnino apparuit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 166:4)
Eiusmodi
laboris tractatio nos attentiores et observantiores reddit in ambitum et nostrum nexum cum mundo sana implet sobrietate.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 166:6)
Attamen apud naturam horum processuum modus est lentus, qui cum celeritate conferri non potest, imposita hodiernis technologicis progressionibus, etiam cum
eiusmodi
progressus scientifica provectione nituntur saeculorum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 174:7)
Ad
eiusmodi
propositum assequendum opus est disputatione scientifica socialique quae responsalis sit et ampla, quaeque consideret omnes notitias quae praesto sint et res earum nomine appellare valeat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 176:2)
Ob
eiusmodi
rationem, cognitiones fragmentariae singularesque in quandam ignorantiam recidere possunt si integrationi obsistunt in ampliore quadam realitatis visione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 182:7)
140. Ob quantitatem varietatemque elementorum considerandorum, cum ambitalis impactio definitur alicuius certi negotii, necessarium fit ut inquisitoribus
praecipua
missio tribuatur eorumque mutua actio facilior reddatur, ampla praestita libertate academica.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:1)
Non consideramus ea solummodo ut determinemus qualis sit eorum usus rationalis, sed quod intrinsecum bonum habent ab
eiusmodi
usu seiunctum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:3)
Agitur de
praecipua
oecologiae humanae quaestione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 198:4)
“Quam pulchrae sunt urbes quae insanam superant diffidentiam et diversos integrant et in
eiusmodi
integrationem novum conferunt progressionis elementum!
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 198:8)
Discere proprium corpus accipere, id curare atque eius
praecipuas
notiones observare res est essentialis pro vera oecologia humana.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 201:6)
Oecologia integra amplum habet
eiusmodi
prospectum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 207:10)
Nisi
praecipua
haec interrogatio agitatur, non credimus nostras oecologicas sollicitudines magni momenti effectus habere posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 208:4)
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