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Nec mihi sunt sortes nec
conscia
fibra deorum, Praecinit eventus nec mihi cantus avis:
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 82)
O quotiens, verbis ne quisquam
conscius
esset, Ipse comes multa lumina nocte tuli!
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 926)
o quotiens illo uitulum gestante per agros dicitur occurrens
erubuisse
soror!
(티불루스, Elegiae, 2권, poem 310)
conscius
deinde male quaerendi regni ab se ipso adversus se exemplum capi posse, armatis corpus circumsaepsit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 498:1)
praeterea aliquot nobiles adulescentes
conscii
adsumpti, quorum vetustate memoria abiit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 35:1)
"etsi mihi nullius noxae
conscius
, Quirites, sum, tamen cum pudore summo in contionem in conspectum vestrum processi.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 738:2)
erubescant
profecto si quis eis haec obiciat, contendantque, et animis et corporibus suis virilem patientiam inesse, et se iuxta hieme atque aestate bella gerere posse nec se patrocinium mollitiae inertiaeque mandasse tribunis, et meminisse hanc ipsam potestatem non in umbra nec in tectis maiores suos creasse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 63:1)
et omnes ante actae vitae vos
conscios
habeo, Quirites, et hic ipse honos delatus ad me testis est innocentiae meae;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 375:1)
noli
erubescere
, Appi, collegam in sacerdotio habere quem in censura quem in consulatu collegam habere potuisti, cuius tam dictatoris magister equitum quam magistri equitum dictator esse potes.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 94:1)
qui conprensus extemplo traditusque Adranodoro torquendus, de se ipse haud cunctanter fassus
conscios
celabat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIV 65:2)
postremo, cum omnibus intolerandis patientiae humanae laceraretur, victum malis se simulans avertit ab
consciis
in insontes indicium, thrasonem esse auctorem consilii mentitus, nec nisi tam potenti duce confisos rem tantam ausuros fuisse;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIV 66:1)
consciorum
nemo, cum diu socius consilii torqueretur, aut latuit aut fugit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIV 69:1)
ceterum ut coram coarguebantur, et quaestio ex ministris facinoris foro medio haberi coepta est, fassi omnes, atque in dominos servosque
conscios
animadversum est;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 389:1)
cetera te ipsum tecum reputare quam me dicente
erubescere
malo.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXX 189:2)
deinde ex dignitate magis visum scribere eum de quibus videretur, quam praesentem aut referendis suis in civitatem beneficiis
erubescere
aut significationibus adclamationibusque multitudinis adsentatione immodica pudorem onerantis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 157:2)
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