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"si
barbarorum
est in diem vivere, nostra consilia sempiternum tempus spectare debent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 169:2)
Haec autem, ut ex Appennino fluminum, sic ex communi sapientiae iugo sunt doctrinarum facta divortia, ut philosophi tamquam in superum mare [Ionium] defluerent Graecum quoddam et portuosum, oratores autem in inferum hoc, Tuscum et
barbarum
, scopulosum atque infestum laberentur, in quo etiam ipse Ulixes errasset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 69:1)
ille enim turpe sibi ait esse tacere, cum
barbaros
, hic autem, cum Isocratem pateretur dicere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 141:2)
qua re etiam hac imperiti, hac vulgus, hac denique
barbari
maxime commoventur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 223:3)
Qui natura omnium rerum pervestiganda senserunt omnem hunc mundum mente Sed, si vis, Laeli, dabo tibi testes nec nimis antiquos nec ullo modo
barbaros
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 93:13)
Cedo, num, Scipio,
barbarorum
Romulus rex fuit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 95:13)
sin id nomen moribus dandum est, non linguis, non Graecos minus
barbaros
quam Romanos puto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 95:15)
Ita
barbarorum
agris quasi adtexta quaedam videtur ora esse Graeciae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 13:3)
nam e
barbaris
quidem ipsis nulli erant antea maritumi praeter Etruscos et Poenos, alteri mercandi causa, latrocinandi alteri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 13:4)
Gentem quidem nullam video neque tam humanam atque doctam neque tam inmanem tamque
barbaram
, quae non significari futura et a quibusdam intellegi praedicique posse censeat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 3:1)
Age,
barbari
vani atque fallaces;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 56:1)
Est profecto quiddam etiam in
barbaris
gentibus praesentiens atque divinans, siquidem ad mortem proficiscens Callanus Indus, cum inscenderet in rogum ardentem, O praeclarum discessum, inquit, e vita, cum, ut Herculi contigit, mortali corpore cremato in lucem animus excesserit!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 70:1)
Quid est igitur, cur dubitandum sit, quin sint ea, quae disputavi, verissima, si ratio mecum facit, si eventa, si populi, si nationes, si Graeci, si
barbari
, si maiores etiam nostri, si denique hoc semper ita putatum est, si summi philosophi, si poe+- tae, si sapientissimi viri, qui res publicas constituerunt, qui urbes condiderunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 123:2)
Eaque divinationum ratio ne in
barbaris
quidem gentibus neglecta est, siquidem et in Gallia Druidae sunt, e quibus ipse Divitiacum Haeduum, hospitem tuum laudatoremque, cognovi, qui et naturae rationem, quam φυσιολογίαν Graeci appellant, notam esse sibi profitebatur et partim auguriis, partim coniectura, quae essent futura, dicebat, et in Persis augurantur et divinant magi, qui congregantur in fano commentandi causa atque inter se conloquendi, quod etiam idem vos quondam facere Nonis solebatis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 131:1)
Ita nobis sinistra videntur, Graiis et
barbaris
dextra meliora.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 121:6)
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