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Quid loquar quanta ratio in bestiis ad
perpetuam
conservationem earum generis appareat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 128:1)
Atqui ceteris forsitan vitio datum esset, si se interemissent, propterea quod lenior eorum vita et mores fuerant faciliores, Catoni cum incredibilem tribuisset natura gravitatem eamque ipse
perpetua
constantia roboravisset semperque in proposito susceptoque consilio permansisset, moriendum potius quam tyranni vultus aspiciendus fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 144:3)
Sed ut pecuniae non quaerendae solum ratio est, verum etiam collocandae, quae
perpetuos
sumptus suppeditet, nec solum necessaries, sed etiam liberales, sic gloria et quaerenda et collocanda ratione est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 55:8)
fundamentum enim est
perpetuae
commendationis et famae iustitia, sine qua nihil potest esse laudabile.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 94:14)
Quodni Palamedi perspicax prudentia Istius percepset malitiosam audaciam, Fide sacratae ius
perpetuo
falleret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 126:5)
ut concitato navigio, cum remiges inhibuerunt, retinet tamen ipsa navis motum et cursum suum intermisso impetu pulsuque remorum, sic in oratione
perpetua
, cum scripta deficiunt, parem tamen obtinet oratio reliqua cursum scriptorum similitudine et vi concitata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 153:1)
Tum Caesar 'equidem,' inquit 'Crasse, ita sum cupidus in illa longiore te ac
perpetua
disputatione audiendi, ut, si id mihi minus contingat, vel hoc sim cotidiano tuo sermone contentus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 16:1)
Et primum genus illud earum rerum, quae ad oratorem deferuntur, meditatum nobis in
perpetuum
ad omnem usum similium rerum esse debebit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 118:1)
perpetui
iuris et universi generis quaestio non hominum nomina, sed rationem dicendi et argumentorum fontis desiderat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 141:4)
omninoque perficiendum est, quoniam plerique sunt invidi maximeque hoc est commune vitium et
perpetuum
, invidetur autem praestanti florentique fortunae, ut haec opinio minuatur et illa excellens opinione fortuna cum laboribus et miseriis permixta [esse] videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 210:3)
Sed cum illo in genere
perpetuae
festivitatis ars non desideretur (natura enim fingit homines et creat imitatores et narratores facetos adiuvante et vultu et voce et ipso genere sermonis) tum vero in hoc altero dicacitatis quid habet ars loci, cum ante illud facete dictum emissum haerere debeat, quam cogitari potuisse videatur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 219:2)
Nam haec
perpetua
contra Scaevolam Curiana defensio tota redundavit hilaritate quadam et ioco;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 221:1)
" Innumerabilia
fuerunt, sed non minus iucunda illa
perpetua
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 223:3)
Ergo haec duo genera sunt eius ridiculi, quod in re positum est, quae sunt propria
perpetuarum
facetiarum, in quibus describuntur hominum mores et ita effinguntur, ut aut re narrata aliqua quales sint intellegantur aut imitatione breviter iniecta in aliquo insigni ad inridendum vitio reperiantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 243:1)
reliquae duae, sicuti sanguis in corporibus, sic illae in
perpetuis
orationibus fusae esse debebunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 310:2)
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