도구

도구

라틴어 문장 검색

Huiusmodi res semper comminiscere, Ubi me excarnifices.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 68)
Nec cum huiusmodi unquam usus venit ut conflictares malo.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 3, scene 274)
Nam hic me huiusmodi esse scibat;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 3, scene 2146)
Quam scitum est eiusmodi parare in animo cupiditates Quas, quum res adversae sient, paulo mederi possis!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 43)
excitanda mens et adtollenda semper est, quae in eiusmodi secretis languescit et quendam velut in opaco situm ducit, aut contra tumescit inani persuasione;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 85:2)
pronomen quoque genus, numerum, casus habet, quae omnia recipiunt huiusmodi errorem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 195:2)
atqui pleni sunt huiusmodi impedimentis grammaticorum , vix ipsis qui composuerunt satis noti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 321:2)
quae quanquam est ipsa reprehensione digna securitas, tamen esset utcunque tolerabilis, si eiusmodi praeceptores minus docerent non peius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 35:1)
reliqua eadem fere vero fictoque huiusmodi certamine tractantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 80:3)
quanquam video quosdam in ipso statim limine obstaturos mihi, qui nihil egere huiusmodi praeceptis eloquentiam putent, sed natura sua et vulgari modo et scholarum exercitatione contenti rideant etiam diligentiam nostram exemplo magni quoque nominis professorum, quorum aliquis, ut opinor, interrogatus, quid esset σχῆμα et νόημα, nescire se quidem sed, si ad rem pertineret, esse in sua declamatione respondit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 165:2)
an huiusmodi res neque in laudem neque in deliberationem neque in iudicium veniunt?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 351:1)
sed non omnibus eiusmodi quaestionibus sic occurri potest, ut illis, sitne virtus finis?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 76:2)
si velit Orestes dicere eiusmodi anzimunm matris suae in patrem suum, in se ipsum ac sorores, in regnum, in famam generis etfamiliae, ut ab ea poenas liberi potissimum sui petere debuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 316:2)
Quare ambitus quoque causae et repetundarum hoc etiam plures huiusmodi narrationes habere poterunt, quo plura crimina;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 103:5)
Sed si aliqua iusta ratione huiusmodi susceperis litem, cuius artis est malam esse causam silentio confiteri?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 155:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION