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et ideo cum
iniquae
recognoscuntur, merito damnantur, licet damnent.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 10:2)
Quomodo
iniquas
dicimus?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 11:1)
Ipsum quod imago dei vestri
ignominiosum
caput et famosum vestit, quod corpus inpurum et ad istam artem effeminatione productum Minervam aliquam vel Herculem repraesentat, nonne violatur maiestas et divinitas constupratur laudantibus vobis?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 15장 3:1)
Quoniam autem facile
iniquum
videretur liberos homines invitos urgeri ad sacrificandum (nam et alias divinae rei faciundae libens animus indicitur), certe ineptum existimaretur, si quis ab alio cogeretur ad honorem deorum, quos ultro sui causa placare deberet, ne prae manu esset iure libertatis dicere:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 28장 1:1)
Etenim credibilius haberi debet eum irasci qui neglegatur quam qui coluntur, aut nae illi
iniquissimi
, si propter Christianos etiam cultores suos laedunt, quos separare deberent a meritis Christianorum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 41장 1:2)
post quam diem ita ex animis omnium suasio
iniqua
deleta est, ut sacerdotum doctrinam sitientibus desideriis sectarentur.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XVIII. 1:6)
Conterebam molas
iniqui
, et de dentibus illius auferebam praedam.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. I. 4:3)
Nam et multi fidem, quam habebant,
iniquis
profanabant operibus;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXV [XXVII].10)
hic rem Romanam
iniquo
loco ad prima signa animo atque audacia sustinebat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 130:2)
sciscitantibus unde ille habitus, unde deformitas, cum circumfusa turba esset prope in contionis modum, Sabino bello ait se militantem, quia propter populationes agri non fructu modo caruerit, sed villa incensa fuerit, direpta omnia, pecora abacta, tributum
iniquo
suo tempore imperatum, aes alienum fecisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 244:1)
cum Aequis post aliquanto pugnatum est invito quidem consule, quia loco
iniquo
subeundum erat ad hostes;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 335:3)
eam per aequa per
iniqua
reconciliandam civitati esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 349:2)
quid eos qui audivere vocem praeconis, quid qui nos videre abeuntes, quid eos qui huic
ignominioso
agmini fuere obvii existimasse putatis, nisi aliquod profecto nefas esse, quod, si intersimus spectaculo, violaturi simus ludos piaculumque merituri, ideo nos ab sede piorum, coetu concilioque abigi?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 411:1)
Consul, ubi ad
iniquum
locum ventum est, sistit aciem.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 703:2)
hos
ignominiosa
fuga domum se recipientes Romanus consul in Algido consecutus ad unum omnes occidit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 253:3)
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