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Hodie
itaque
redemptionem accipe, id est:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 240:6)
Itaque
dierum saeculi reminiscere et generationum annorum antiquorum, qui omnes transierunt, et inde accipe sensum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 240:10)
Itaque
si plena oneris vita, utique finis ejus allevamento est:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:1)
Itaque
Scriptura docente, cognovimus quia mors absolutio est animae et corporis, et quaedam hominis separatio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:3)
Itaque
cum frequenter ab eo legamus Domino oblata esse sacrificia, hoc tamen loco addidit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:17)
Itaque
docet et istam mortem in hac vita positis expetendam, ut mors Christi in corpore nostro eluceat, et illam beatam qua corrumpitur exterior, ut renovetur interior, homo noster, et terrestris domus nostra dissolvatur ut habitaculum nobis coeleste reseretur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:22)
Ligatur
itaque
et distenditur anima nostra istius corporis nervis, et ideo interdum rigescit, saepe curvatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:6)
Itaque
mors aut suae quietis bono utitur, aut malo alieno laborat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:19)
Itaque
neque apud eos amara est, qui eam adhuc nesciunt, hoc ipso quia nesciunt;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 6:4)
Nostra sunt
itaque
quae in philosophorum litteris praestant:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 5:5)
Duae
itaque
sectae sunt sub duorum fratrum nomine compugnantes invicem, et contrariae sibi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:1)
Itaque
precanti est responsum redditum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:13)
Itaque
graves motus nostrae adolescentiae fida senectutis statione placidantur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:22)
Itaque
sicut bellator sine armis esse non potest, ita nec sine exercitatione virtus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:13)
Itaque
cum posset sine ullo periculo mittere se Dominus Jesus, cui suppeterent spiritales volatus;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:13)
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