도구

도구

라틴어 문장 검색

(5) Hoc etiam videtur per dictum Commentatoris super XI Metaphysicae, ubi dicit quod finis prosperitatis intellectus hominis est, si post mortem continuetur motori caelesti.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 6:1)
Ad dictum Commentatoris dicendum, quod continuatio non est secundum unam et communem naturam, sed secundum unum et commune obiectum speculationis ad beatitudinem, quae post mortem est, pertinentis, sicut dicit Aristoteles in Libro de caelo et mundo, quod extra caelum non est tempus nec locus, sed vita beata, intelligens extra caelum esse quod est supra cursum siderum in loco quietae contemplationis beatorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 12:1)
Quomodo mors non dicatur mala, licet sit vitaecontraria?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 1:3)
Quid tam contrarium,quam vita morti?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:2)
Et ideo quid sit vita, quid etiam mors,consideremus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:4)
Vita est spirandi munere frui, mors privari.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:5)
mors contra:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:8)
Ecce dedi ante faciem tuam vitamet mortem, bonum et malum (Deut.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:11)
, XXX, 15), vitambonum appellans, mortem malum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:12)
qua die autemederet, morte moreretur (Gen.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:16)
Malum igitur mors, quae pretiodamnationis infertur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:19)
Praemissa distinctione de triplici genere mortis, ostendit tertium genus medium esse;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 1:1)
Sed mortis tria sunt genera.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:1)
Una mors peccati est, de qua scriptum est:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:2)
Alia mors mystica, quando quis peccato moritur, et Deo vivit, de qua ait Apostolus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION