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Videtur omnino esse
divisio
vera et certa, lucis, quae est visibile originale et primam copiam facit visui, et coloris, qui est visibile secundarium et sine luce non cernitur, ita ut videatur nil aliud esse quam imago aut modificatio lucis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 342:2)
Manifestum enim est in flammis, quae hic continuantur et durant, istam durationem non esse ejusdem flammae in individuo, sed fieri per successionem novae flammae seriatim generatae, minime autem manere eandem flammam
numero
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 362:3)
At meditullia flammae, quae aer non contingit sed alia flamma undique circumdat, eadem
numero
manent, neque extinguuntur donec paulatim angustientur ab aere per latera circumfuso.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 363:5)
At hoc posterius si fiat, manere flammam eandem
numero
, quamdiu intra aliam flammam concludatur nec vim inimicam aeris experiatur, pro certo ponendum est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 364:8)
Eae genere duae sunt,
numero
septem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 413:7)
Etenim illa resonatio non est idem sonus
numero
, sed renovatur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 461:27)
Neque tamen hoc de
divisionibus
aliquibus abstractis intelligimus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 468:4)
Illae autem condensationes videntur intra quaternum
numerum
(quantum adhuc liquet) contineri.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 485:6)
Atque hujusmodi falsarum ascriptionum magnus est
numerus
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 494:7)
Sunt autem (ut ex iis quae dicta sunt patet) Praerogativae Instantiarum
numero
27;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:6)
Eas autem auxi et
numero
et pondere in tantum, ut plane opus novum sint.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, Praefatio 3:4)
Neque incolarum multitudo utrum superflua sit necne capitum
numero
solum censenda est.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 15:6)
Nobilium igitur et eminentioris dignitatis hominum
numerus
auctus, magis quam pro analogiae plebeiorum, celeriter statum depauperat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 15:8)
Caussae atheismi sunt
divisiones
circa religionem, si plures fuerint.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:31)
Nam unica
divisio
zelum utriusque partis adauget, verum numerosae athiesmum introducunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:32)
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