도구

도구

라틴어 문장 검색

quem postea- quam nulla fraude sollicitare in eius amorem potuit, obiectis quibusdam nebulis, ipsum Adonem in penetrale virginis perduxit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA DECIMA., commline 1821)
ita pudicitia puella per vim et fraudem caruit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA DECIMA., commline 1822)
quem cum Romani insequerentur, ignorantes et fugere credentes, in hoc genus fraudis incurrerunt et ab hostibus in proelium recurrentibus caesi sunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1534)
Terentius in Eunucho "an ego mihi occasionem ostentam tam brevem";
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2485)
nam ideo alibi caeli fraudem dixit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2528)
Horatius "neclegis inmeritis nocituram postmodo te natis fraudem com- mittere".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 5022)
hinc defrutum dictum est, quod defraudatur et quasi fraudem patitur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 934)
denso pingvi non laxo, quod quibusdam potionibus per fraudem agasones facere consuerunt:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1241)
fallacia victus legitur et 'pellacia', id est fraus, ut "pel- lacis Vlixi", et Lucretius "subdola cum ridet penitus pellacia ponti".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4421)
"qui fraudibus abstinet, propitiat deum;"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:11)
maxima autem culpa in eo, qui et veritatem aspernatur et in fraudem obsequio impellitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 113:4)
Qui autem occasione aliqua etiam invitis suis civibus nactus est imperium, ut ille cupiebat, hunc nomen honoris adeptum, non honorem puto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 81장 2:2)
et quoniam eadem natura cupiditatem ingenuit homini veri videndi, quod facillime apparet, cum vacui curis etiam quid in caelo fiat scire avemus, his initiis inducti omnia vera diligimus, id est fidelia, simplicia, constantia, tum vana, falsa, fallentia odimus, ut fraudem, periurium, malitiam, iniuriam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 59:1)
nam cum expectant et avent audire cur dolor malum non sit, dicunt illi asperum esse dolere, molestum, odiosum, contra naturam, difficile toleratu, sed, quia nulla sit in dolore nec fraus nec improbitas nec malitia nec culpa nec turpitudo, non esse illud malum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 71:4)
quod si ita est, Caeli quoque parentes dii habendi sunt Aether et Dies eorumque fratres et sorores, qui a genealogis antiquis sic nominantur, Amor Dolus modus Labor Invidentia Fatum Senectus Mors Tenebrae Miseria Querella Gratia Fraus Pertinacia Parcae Hesperides Somnia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 44:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION