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Quin immo, iis qui cognitionem detinent ac
praesertim
ea utendi dominatum oeconomicum, eae permagnum dominationem praebent super totum humanum genus superque mundum universum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 140:2)
107. Affirmare igitur possumus plurimas hodierni mundi difficultates oriri
praesertim
ex propensione, cuius haud semper conscii sumus, ad quam methodologia et technoscientiae incepta disponuntur secundum comprehensionis paradigma quod personarum vitam ac societatis agendi rationem afficit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 144:1)
Scientiarum fragmentatio tum suum explet munus cum certas consequitur applicationes, sed saepius sensum universalitatis amittit, vinculorum quae inter res
intercedunt
, ampli campi, qui inanis fit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 147:2)
necessitudinem nempe quae inter naturam
intercedit
et societatem quae in ea incolit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 183:2)
Quae inter alia minorem tantum partem non costituunt, sed potius opus est ut colloquii fiant principales participes,
praesertim
tempore quo grandia incepta suscipiuntur, ad eorum loca spectantia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 191:2)
165. Scimus technologiam, quae combustibilibus fossiciis nititur, quae multum polluunt –
praesertim
carbo, sed etiam petroleum et minus gasium –, paulatim et absque cunctatione esse substituendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 216:1)
Saeculum XXI, dum moderationem servat propriam praeteritarum aetatum, conspicit nationales Status potestatem amittere,
praesertim
quod oeconomica nummaria ratio, quae transnationalem habet indolem, rei politicae dominari student.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 226:3)
Hodie, de bono communi cogitantes, procul dubio necesse habemus ut res politica et oeconomia colloquentes vitae sine cunctatione inserviant,
praesertim
vitae humanae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 243:2)
Quapropter non cogitemus solum de terribilibus phaenomenis climatis vel magnis naturalibus calamitatibus quae evenire possunt, sed etiam de calamitatibus quae ex discriminibus socialibus manant, quoniam flagrans studium cuiusdam vitae generis res immodice consumendas affectantis,
praesertim
cum tantum pauci possunt illud sustinere, poterit solum violentiam ac mutuam vastationem parere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 262:7)
Homo potest paucis indigere et impense vivere,
praesertim
cum valet explere alia delectamenta et satisfactionem invenit in fraternis congressibus, in famulatu, in charismatibus explicandis, in musica et arte, in necessitudine cum rerum natura, in precibus fundendis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 284:5)
Ad veritatem cognoscendam quod attinet, auditio visioni interdum opponitur, quae
praesertim
ad Graecam culturam pertinet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 50:1)
Quod postulat ut, una ex parte, theologia servitium praebeat fidei christianorum, humiliter curet custodiendam et altiorem reddendam fidem omnium,
praesertim
simpliciorum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 68:3)
Cogitamus
praesertim
stabilem viri mulierisque consortionem in matrimonio.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 101:3)
Postremo, quando ego conscia mihi sum a me culpam esse hanc procul, Neque pretium neque rem ullam
intercessisse
illa aut me indignam, Geta, Experiar.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 2120)
Edepol comissatorem haud sane commodum,
Praesertim
Ctesiphoni.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 5, scene 236)
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