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nullum igitur animal
aeternum
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 34:4)
ita fit ut ne ignem quidem efficere possitis
aeternum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 36:10)
quod interire possit id
aeternum
non esse natura;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 37:5)
quo modo nunc quidem est, non video quo pacto ille, cui "in monte Oetaeo inlatae lampades" fuerint ut ait Accius, "in domum
aeternam
patris" ex illo ardore pervenerit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 41:4)
adversus hostem
aeterna
auctoritas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 50:5)
quotiens enim dicimus, totiens de nobis iudicatur, et, qui semel in gestu peccavit, non continuo existimatur nescire gestum, cuius autem in dicendo quid reprehensum est, aut
aeterna
in eo aut certe diuturna valet opinio tarditatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 125:3)
Quid porro aut praeclarum putet in rebus humanis, qui haec deorum regna perspexerit, aut diuturnum, qui cognoverit, quid sit
aeternum
, aut gloriosum, qui viderit, quam parva sit terra, primum universa, deinde ea pars eius, quam homines incolant, quamque nos in exigua eius parte adfixi plurimis ignotissimi gentibus speremus tamen nostrum nomen volitare et vagari latissime?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 43:3)
Accessit eo numerus, res cum ad vitam necessaria, tum una inmutabilis et
aeterna
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 2:3)
debet enim constituta sic esse civitas, ut
aeterna
sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 46:2)
Infra autem iam nihil est nisi mortale et caducum praeter animos munere deorum hominum generi datos, supra lunam sunt
aeterna
omnia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 4 2:11)
Quin etiam si cupiat proles illa futurorum hominum deinceps laudes unius cuiusque nostrum a patribus acceptas posteris prodere, tamen propter eluviones exustionesque terrarum, quas accidere tempore certo necesse est, non modo [non]
aeternam
, sed ne diuturnam quidem gloriam adsequi possumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 7 2:1)
Igitur alte spectare si voles atque hanc sedem et
aeternam
domum contueri, neque te sermonibus vulgi dedideris nec in praemiis humanis spem posueris rerum tuarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 7 6:2)
et ut mundum ex quadam parte mortalem ipse deus
aeternus
, sic fragile corpus animus sempiternus movet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 8 2:6)
Nam quod semper movetur,
aeternum
est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 8 4:1)
Cum pateat igitur
aeternum
id esse, quod a se ipso moveatur, quis est, qui hanc naturam animis esse tributam neget?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 9 2:1)
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