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sed neque vim neque naturam eius nec partis nec genera proponunt, ut praeteriri omnino fuerit satius quam attactum
deseri
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 110:3)
sed saepe vel sine coniunctione verba novantur ut "ille senius
desertus
," ut "di genitales," ut "bacarum ubertate incurvescere."
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 154:4)
in locis autem et illa naturalia, maritimi an remoti a mari, plani an montuosi, leves an asperi, salubres an pestilentes, opaci an aprici, et illa fortuita, culti an inculti, celebres an
deserti
, coaedificati an vasti, obscuri an rerum gestarum vestigiis nobilitati, consecrati an profani.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 10장 3:1)
quos cum cognosse sapientis est, tum vero
prospicere
inpendentis in gubernanda re publica moderantem cursum atque in sua potestate retinentem magni cuiusdam civis et divini paene est viri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 75:1)
aut de consiliis in posterum providendis, cum tu duobus huius urbis terroribus depulsis in omne tempus
prospexeris
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 118:6)
prospicere
enim iam videor te reliquos reges persequente quasi perfectam rem publicam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 34:4)
Solum igitur, quod sese movet, quia numquam
deseritur
a se, numquam ne moveri quidem desinit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 8 4:3)
aptissima omnino sunt, Scipio et Laeli, arma senectutis artes exercitationesque virtutum, quae in omni aetate cultae, cum diu multumque vixeris, mirificos ecferunt fructus, non solum quia numquam
deserunt
, ne extremo quidem tempore aetatis, quamquam id quidem maximum est, verum etiam quia conscientia bene actae vitae multorumque bene factorum recordatio iucundissima est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 12:1)
et melius Caecilius de sene alteri saeculo
prospiciente
, quam illud idem:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 33:1)
ita fit ut illud breve vitae reliquum nec avide appetendum senibus nec sine causa
deserendum
sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 92:6)
multa enim, cum remissi et liberi sunt, futura
prospiciunt
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 103:2)
sed nescio quo modo animus erigens se posteritatem ita semper
prospiciebat
, quasi, cum excessisset e vita, tum denique victurus esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 105:4)
proficiscar enim non ad eos solum viros, de quibus ante dixi, verum etiam ad Catonem meum, quo nemo vir melior natus est, nemo pietate praestantior, cuius a me corpus est crematum, quod contra decuit ab illo meum, animus vero non me
deserens
sed respectans, in ea profecto loca discessit quo mihi ipsi cernebat esse veniendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 107:8)
Eurydica prognata, pater quam noster amavit, Vires vitaque corpus meum nunc
deserit
omne.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 60:4)
Quid deinde causae est, cur Cassandra furens futura
prospiciat
, Priamus sapiens hoc idem facere non queat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 124:6)
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