라틴어 문장 검색

da mentem ad peiora facilem, da negligentiam formandi custodiendique in aetate prima pudoris:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 71:4)
adde, quod multa vapulantibus dictu deformia et mox verecundiae futura saepe dolore vel metu acciderunt, qui pudor frangit animum et abiicit atque ipsius lucis fugam et taedium dictat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 115:1)
necesse vero iis, cum eadem iudiciis pluribus dicunt, aut fastidium moveant velut frigidi et repositi cibi, aut pudorem deprehensa totiens audientium memoria infelix supellex, quae sicut apud pauperes ambitiosos pluribus et diversis officiis conteratur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 73:1)
et illud utique faciendum est, ut, quotiens suspicabimur a iudice aliam probationem desiderari quam de qua loquimur, promittamus nos plene et statim de eo satis esse facturos, praecipueque si de pudore agetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 268:1)
ita surrepetur animo iudicis et, dum sperat probationem pudoris, asperioribus illis minus repugnabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 270:5)
nam et minus obstitisse videtur pudor inter paucos signatores, et pro diffidentia premitur absentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 32:4)
interim sine respectu pudoris, ut in illa pyxide Caeliana, quod neque oratori neque ulli viro gravi conveniat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 134:5)
Deprehensi interim pudorem suum ridiculo aliquo explicant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 208:6)
hoc, dum ordo est et pudor;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 231:6)
ego Romani pudoris more contentus, ut iam respondi talibus, verecundiam silentio vindicabo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 102:2)
sed divisio quoque adfert eandem iniuriam pudori, ut si intercapedinis nominativo casu quis utatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 109:2)
placet hoc ergo, leges, diligentissimae pudoris custodes, decimas dari, meretricibus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 202:3)
quale est , integritas tua te purgavit, mihi crede, pudor eripuit, vita anteacta servavit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 275:2)
nec pudor videtur, quod non palam obiicias, sed diffidentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 118:3)
cum autem obstat nobis personae reverentia, (quod secundum posuimus genus) tanto cautius dicendum est, quanto validius bonos inhibet pudor quam metus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 122:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION