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nam proprie robigo est, ut Varro dicit, vi- tium obscenae
libidinis
, quod ulcus vocatur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1515)
primus erichthonius currus et quattvor a. i. e. Vul- canus impetrato a Iove Minervae coniugio, illa reluctante, effectum
libidinis
proiecit in terram.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1131)
solvit quaestionem * * * alii dictum volunt 'sitiens'
libidinis
plena.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1372)
re vera autem hippomanes dicit esse virus, defluens ex equarum inguinibus quo tempore feruntur amoris furore, ut sit hippomanes virus natum ἀπο` τῆσ μανίασ τῆσ ἵππου. ordo 'hinc virus lentum ab inguine destillat, quod vero nomine hippomanes dicunt pastores'. 'vero nomine' quoniam Theocritus herbam dicit nasci in Arcadia, qua gustata equae in
libidinem
arde- scunt, et Theophrastus carunculam in fronte equini pulli.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 2805)
omnes praeterea et uxores et liberos ita nos tamquam communes habere debere, ut caritas sit, non
libido
confusa, quod praeceptum nullum dicit praeter apes servare potuisse.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1532)
'concubitu' dativus casus est, ut supra "victu invigi- lant". nec corpora segnes in venerem s. in
libidinem
non resolvuntur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1984)
cuius figmenti physi- cam volunt esse rationem, quia habet homo in se
libidinem
, stul- titiam, ferocitatem, dolum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3992)
"passim etiam inter eos velut quaedam
libidinum
religio miscetur, ac se promisce appellant fratres et sorores, ut etiam non insolens stuprum intercessione sacri nominis fiat incestum."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 9장 1:4)
"Illic post multas epulas, ubi convivium caluit et incestae
libidinis
ebriatis fervor exarsit, canis qui candelabro nexus est, iactu offulae ultra spatium lineae, qua vinctus est, ad impetum et saltum provocatur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 9장 1:22)
"Quamquam si philosophandi
libido
est, Socraten, sapientiae principem, quisque vestrum tantus est, si potuerit, imitetur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 13장 1:1)
"Frequentius denique in aedituorum cellulis quam in ipsis lupanaribus flagrans
libido
defungitur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 25장 1:29)
At nos
pudorem
non facie,sed mente praestamus:
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 31장 5:1)
"Nos igitur, qui moribus et
pudore
censemur, merito malis voluptatibus et pompis vestris et spectaculis abstinemus, quorum et de sacris originem novimus et noxia blandimenta damnamus."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 37장 1:29)
qui ita se gerunt, ita vivunt, ut eorum probetur fides integritas aequitas liberalitas, nec sit in eis ulla cupiditas
libido
audacia, sintque magna constantia, ut ei fuerunt, modo quos nominavi, hos viros bonos, ut habiti sunt, sic etiam appellandos putemus, quia sequantur, quantum homines possunt, naturam optimam bene vivendi ducem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 24:2)
magna etiam discidia et plerumque iusta nasci, cum aliquid ab amicis quod rectum non esset postularetur, ut aut
libidinis
ministri aut adiutores essent ad iniuriam, quod qui recusarent, quamvis honeste id facerent, ius tamen amicitiae deserere arguerentur ab eis, quibus obsequi nollent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 45:1)
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