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Fratre suo sceptrum moderatior Acrota forti tradit Aventino, qui, quo
regnarat
, eodem monte iacet positus tribuitque vocabula monti.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 73:10)
quem Marte togaque praecipuum non bella magis finita triumphis resque domi gestae properataque gloria rerum in sidus vertere novum stellamque comantem, quam sua
progenies
;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 68:3)
cumque minor Iove sit tumidis qui
regnat
in undis, illum Neptuni, me Iovis ira premit, adde, quod illius pars maxima ficta laborum, ponitur in nostris fabula nulla malis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 531)
stirps haec
progeniesque
mea est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 148)
Drusus in his meruit quondam cognomina terris, quae bona
progenies
, digna parente, fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 210)
curramus notis gradibus regumque sequamur
progeniem
:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3331)
sic nostra mox obscuritas fraudisque pectus conscium ruptis retectum nubibus
regnante
pallescet Deo.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus3)
ecce venit nova
progenies
, aethere proditus alter homo, non luteus velut ille prius, sed Deus ipse gerens hominem, corporeisque carens vitiis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum39)
regnat
Spiritus ille sempiternus a Christo simul et Parente missus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum4)
qui corpus istud molle naturaliter, captumque laxo sub voluptatum iugo, virtutis arta lege fecit liberum, emancipator servientis plasmatis,
regnantis
ante victor et cupidinis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium52)
"tunc fortunata satis, si vel reges saperent vel
regnarent
sapientes."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권30)
contigit ecce hominum generi gentique togatae dux sapiens, felix nostrae res publica Romae iustitia
regnante
viget.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권32)
mox patre deterior silvosi habitator Olympi Iuppiter incesta spurcavit labe Lacaenas, nunc bove subvectam rapiens ad crimen amatam, nunc tener ac pluma levior blandosque susurros in morem recinens suave inmorientis oloris, capta quibus volucrem virguncula ferret amorem, nunc foribus surdis, sera quas vel pessulus artis firmarat cuneis, per tectum dives amator imbricibus ruptis undantis desuper auri infundens pluviam gremio excipientis amicae, armigero modo sordidulam curante rapinam conpressu inmundo miserum adficiens catamitum, pelice iam puero magis indignante sorore, haec causa est et origo mali, quod saecla vetusto hospite
regnante
crudus stupor aurea finxit, quodque novo ingenio versutus Iuppiter astus multiplices variosque dolos texebat, ut illum, vertere cum vellet pellem faciemque, putarent esse bovem, praedari aquilam, concumbere cycnum, et nummos fieri et gremium penetrare puellae, nam quid rusticitas non crederet indomitorum stulta virum, pecudes inter ritusque ferinos dedere sueta animum diae rationis egenum?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권41)
ipse ignis, nostrum factus qui servit ad usum, Vulcanus perhibetur et in virtute superna fingitur ac delubra, deus et nomine et ore adsimilatus, habet, necnon
regnare
caminis fertur et Aeoliae summus faber esse vel Aetnae est qui conspicuis superos quaesivit in astris, ausus habere deum solem;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권97)
Eumenidum domina Stygio caput exerit antro rapta ad tartarei thalamum Proserpina regis, et, si quando suos dignatur adire Quirites, placatur vaccae sterilis cervice resecta, et
regnare
simul caeloque Ereboque putatur, nunc bigas frenare boves, nunc saeva sororum agmina vipereo superis inmittere flagro, nunc etiam volucres caprearum in terga sagittas spargere, terque suas eadem variare figuras, denique cum Luna est, sublustri splendet amictu;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권109)
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