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non alios prima c. o. m. hoc secundum
licentiam
poe- ticam dixit;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3361)
alii dicunt, festos dies cum
religione
concelebrat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 5273)
sed fratrem pro fratre posuit poetica
licentia
, ut "quas illi Philomela dapes" pro 'Progne', item "re- vocato a sanguine Teucri" pro 'Dardani':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 892)
et meliora deos sedet omnia p. maiores enim ex- pugnantes
religionem
, totum in experientia collocabant:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4561)
quid labor aut benefacta iuvant si neutrum mortem repellit, nec corporis exercitium nec mentis
religio
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5251)
nam si gene- ralis est sententia, secundum Epicureos contra
religionem
est;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5252)
tum Iuno, pro- bans eorum
religionem
, obtulit matri, ut quod vellet posceret filiis:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5329)
hoc autem dicit, convalescente morbo nec medicinam prodesse nec
religionem
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5509)
instabiles animos suadentes inanem vagandi
licentiam
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1051)
ideo 'prius haustu sparsus aquarum'. 'ore fave' cum
religione
ac silentio accede:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2302)
haec autem non sunt per poeticam
licentiam
dicta, sed ex Aegyptiis tracta sunt sacris:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3633)
liqvidum ambrosiae d. o. unxit eum, quo posset esse videndi numinis capax et habere
licentiam
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4141)
postea tamen pestilentia affectos ex responso oraculi urbem restituisse sacraque Parthenopes cum magna
religione
suscepisse, nomen autem Neapoli ob recentem institutionem imposuisse.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5634)
Itaque cum per universam convictus nostri et familiaritatis aetatem mea cogitatio volveretur, in illo praecipue sermone eius mentis meae resedit intentio, quo Q. Caecilium superstitiosis vanitatibus etiamnunc inhaerentem disputatione gravissima ad veram
religionem
reformavit.
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 1장 5:1)
"Sidera licet ignis accenderit et caelum licet sua materia suspenderit, licet terram fundaverit pondere et mare licet influxerit e liquore unde haec
religio
, unde formido, quae superstitio est?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 5장 1:10)
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