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timor igitur ab his aegritudinem potuit
repellere
, ratio ab sapienti viro non poterit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 66:6)
ergo id, quod alii rectum opinantes aegritudini se solent dedere, id hi turpe putantes aegritudinem
reppulerunt
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 71:2)
quam ob rem simul obiecta species est cuiuspiam, quod bonum videatur, ad id adipiscendum
impellit
ipsa natura.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 12:3)
aegre tulisse P. Rupilium fratris
repulsam
consulatus scriptum apud Fannium est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 40:3)
etenim ipsae se
impellunt
, ubi semel a ratione discessum est, ipsaque sibi imbecillitas indulget in altumque provehitur imprudens nec reperit locum consistendi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 42:3)
fortitudo est igitur adfectio animi legi summae in perpetiendis rebus obtemperans vel conservatio stabilis iudicii in eis rebus quae formidolosae videntur subeundis et
repellendis
vel scientia rerum formidolosarum contrariarumque aut omnino neglegendarum conservans earum rerum stabile iudicium vel brevius, ut Chrysippus (nam superiores definitiones erant Sphaeri, hominis in primis bene definientis, ut putant Stoici;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 53:4)
adveniens di/gito
impellam
ia/nuam, Fo/res patebunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 67:5)
Ira vero, quae quam diu perturbat animum, dubitationem insaniae non habet, cuius
inpulsu
existit etiam inter fratres tale iurgium:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 76:6)
nam cum ea causa
impulerit
eos qui primi se ad philosophiae studium contulerunt, ut omnibus rebus posthabitis totos se in optumo vitae statu exquirendo conlocarent, profecto spe beate vivendi tantam in eo studio curam operamque posuerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 2:1)
Quia motus turbulenti iactationesque animorum incitatae et impetu inconsiderato elatae rationem omnem
repellentes
vitae beatae nullam partem relinquunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 15:6)
ut, cum totius mundi motus conversionesque perspexerit sideraque viderit innumerabilia caelo inhaerentia cum eius ipsius motu congruere certis infixa sedibus, septem alia suos quaeque tenere cursus multum inter se aut altitudine aut humilitate distantia, quorum vagi motus rata tamen et certa sui cursus spatia definiant - horum nimirum aspectus
impulit
illos veteres et admonuit, ut plura quaererent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 69:2)
- , ad Brutumque nostrum hos libros alteros quinque mittemus, a quo non modo
inpulsi
sumus ad philosophiae scriptiones, verum etiam lacessiti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 121:3)
Nam multa me movent ut nonnihil suspicer ea omnia ex viribus quibusdam pendere posse, quibus corporum particulae per causas nondum cognitas vel in se mutuo
impelluntur
& secundum figuras regulares cohaerent, vel ab invicem fugantur & recedunt:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:32)
Discimus & quantis refluum vaga Cynthia Pontum Viribus
impellit
, dum fractis fluctibus Ulvam Deserit, ac Nautis suspectas nudat arenas;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, IN VIRI PRAESTANTISSIMI D. ISAACI NEWTONI OPUS HOCCE MATHEMATICO-PHYSICUM 2:11)
Vis centripeta est qua corpus versus punctum aliquod tanquam ad centrum trahitur,
impellitur
, vel utcunq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 14:1)
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