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Arma ego femineis animum motura virilem mercibus inserui, neque adhuc proiecerat heros virgineos habitus, cum parmam hastamque tenenti nate dea, dixi tibi se peritura
reservant
Pergama!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 16:2)
Non
vacat
Aurorae, quamquam isdem faverat armis, cladibus et casu Troiaeque Hecubaeque moveri.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 52:1)
ora
vacent
epulis alimentaque mitia carpant!"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 37:9)
utque deos caelumque simul sublime tuenti non
vacat
exiguis rebus adesse Iovi, de te pendentem sic dum circumspicis orbem, effugiunt curas inferiora tuas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 189)
an magis infirmo non
vacat
esse mihi?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 24)
sic altera degravet ulmum vitis et incluso plena sit uva inero, sic tibi cum Bacchis Satyrorum gnava iuventus adsit, et attonito non taceare sono, ossa bipenniferi sic sint male pressa Lycurgi, impia nec poena Pentheos umbra
vacet
, sic micet aeternum vicinaque sidera vincat coniugis in caelo clara corona tuae . huc ades et casus releves, pulcherrime, nostros, unum de numero me memor esse tuo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 312)
illa domo nataque sua patriaque fruatur erepta haec uni sit satis esse mihi - quatenus et non est in caro coniuge felix, pars vitae tristi cetera nube
vacet
, vivat, ametque virum, quoniam sic cogitur, absens, consumatque annos, sed diuturna, suos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 511)
tempore qui longo steterit, male curret et inter carceribus missos ultimus ibit equus, vertitur in teneram cariem rimisque dehiscit, siqua diu solitis cumba
vacavit
aquis, me quoque despera, fuerim cum parvus et ante, illi, qui fueram, posse redire parem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1211)
Hanc tuus e Getico mittit tibi Naso salutem, mittere si quisquam, quo caret ipse, potest, aeger enim traxi contagia corpore mentis, libera tormento pars mihi ne qua
vacet
, perque dies multos lateris cruciatibus uror;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 131)
Verus humanus progressus morali indole praestat atque secum fert integram personae humanae observantiam, sed etiam naturali mundo
vacare
debet et “oportet contra aestimetur uniuscuiusque entis natura et mutua conexio in ordine composito”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:8)
necnon alterum fidei genus, altius et perfectius, fidei nempe verae,
reservatae
parvo manipulo initiatorum qui exaltabantur intellectu ultra carnem Iesu usque ad mysteria ignotae divinitatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 91:5)
verbo praestrinxit viscera purae virginis, et verbo struxit puerilia membra, ipse quidem in terris virtute et numine praesens semper adest quocumque loci, nec pars
vacat
ulla maiestate Patris;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 344)
Romam dico viros, quos mentem credimus urbis, non genium, cuius frustra simulatur imago, quamquam cur genium Romae mihi fingitis unum, cum portis, domibus, thermis, stabulis soleatis adsignare suos genios perque omnia membra urbis perque locos geniorum milia multa fingere, ne propria
vacet
angulus ullus ab umbra?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2159)
perspice, nonne
vacat
meriti locus iste paterni, quem tibi supplendum Deus et genitoris amica servavit pietas?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2382)
"partem tibi, nate,
reservo
"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2384)
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