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in
concilio
omnium ad bellum extemplo capessendum inclinatae sententiae erant;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 277:1)
inde Tegeam contracto
concilioque
eodem et Achaeis et sociis indicto, in quo et Epirotarum et Acarnanum fuere principes, statuit, quoniam satis et suorum a pudore maritimae ignominiae restituti animi et hostium conterriti essent, ad Lacedaemonem ducere, eo modo uno ratus ab obsidione Gythei hostem abduci posse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 307:1)
Athenas primum, inde Chalcidem, inde in Thessaliam iere, adlocutique
concilio
frequenti Thessalos Demetriadem iter flexere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 355:1)
eo Magnetum
concilium
indictum est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 355:2)
Eurylochus ex
concilio
itineribus occultis ad portam atque inde protinus in Aetoliam profugit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 370:2)
qui, priusquam
concilium
iis daretur, impleverant omnium aures terrestres navalesque copias commemorando:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 372:1)
apparebat quid ea oratio in
concilio
motura esset;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 373:2)
et quamquam prope abscisa spes erat, tamen non ab re esse Quinctio visum est sociorum aliquos legatos interesse ei
concilio
, qui admonerent Romanae societatis Aetolos, qui vocem liberam mittere adversus regis legatum auderent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 375:1)
ab iis Quinctius petit ut legatos ad Panaetolicum
concilium
mitterent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 376:2)
Thoas primus in eo
concilio
renuntiavit legationem.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 377:1)
multitudo avida novandi res Antiochi tota erat, et ne admittendos quidem in
concilium
Romanos censebant;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 385:1)
principum maxime seniores auctoritate obtinuerunt ut daretur iis
concilium
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 385:2)
postquam ventum est eo, Quinctius in
concilio
orsus a principio societatis Aetolorum cum Romanis, et quotiens ab iis fides mota foederis esset, pauca de iure civitatium de quibus ambigeretur disseruit:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 388:1)
Thoas deinde ceterique factionis eiusdem cum adsensu omnium auditi pervicerunt ut ne dilato quidem
concilio
et absentibus Romanis decretum fieret, quo accerseretur Antiochus ad liberandam Graeciam disceptandumque inter Aetolos et Romanos.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 391:1)
.. nihil per se ipsi moti et sedentes expectare adventum viderentur regis,
concilium
quidem universae gentis post dimissos Romanos non habuerunt, per apocletos autem - ita vocant sanctius consilium;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 397:3)
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