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Et ideo mens
sapientis
moderamina justa dispensat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:12)
non etiam luxuria atque deliciis tamquam lubricum et caducum vitae hujus agat cursum, sed continentia et temperantia abigat a se vir
sapiens
hujusmodi passiones.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 3:9)
Quod autem ad altiorem sensum pertinet, hoc est, unde magis dictum est quod irrationabiles passiones ita debeant menti
sapientis
, ut olera rustico esse subjecta;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:1)
Et secundum litteram igitur cautio est, et secundum altiorem
sapientis
sensum, laudatio est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 6:20)
Gemina autem nudatio
sapientis
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:4)
Mala mens ergo laetatur praeter propositum aliquid accidisse
sapienti
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:9)
Sapiens
autem et praeterita recordatur, et futura considerat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 3:2)
Omnis ergo mens
sapiens
retrorsum ambulat, hoc est, praeterita spectat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 3:3)
Discendum
enim tibi prius est, quam loquendum (Ibid.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 5:17)
Qui paulatim eruditiores facti processu temporis ad nocendum, per clandestinos versutosque rumigerulos, compertis leviter addere quaedam male suetos, falsa et placentia sibi
discentes
, affectati regni vel artium nefandarum calumnias insontibus affigebant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 2:2)
Et interdum acciderat, ut siquid in penetrali , nullo citerioris vitae ministro praesente, paterfamilias uxori susurrasset in aurem, velut Amphiarao referente aut Marcio, quondam vatibus inclitis, postridie
disceret
imperator.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 7:1)
Haec sollicite perpensantem, hostilis aggreditur multitudo, oppidi capiundi spe in maius accensa, ideo confidenter quod ei nec scutarios adesse prodentibus perfugis
didicerant
nec gentiles, per municipia distributos, ut commodius vescerentur quam antea.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 4장 1:1)
Cum exercere proludia disciplinae castrensis philosophus cogeretur ut princeps, artemque modulatius incedendi per pyrricham concinentibus
disceret
fistulis, vetus illud proverbium clitellae bovi sunt impositae;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 5장 10:1)
Is ipse interrogatus quid de Roma sentiret, id tantum sibi placuisse aiebat, quod
didicisset
ibi quoque homines mori.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 10장 16:4)
Cunctis enim qui per eos tramites exiere truncatis, receptaque praeda omni intacta, hi soli innoxii absoluti sunt, qui per vallum Barbationis transiere securi, ideo labi permissi, quod Bainobaudes tribunus, et Valentinianus postea imperator, cum equestribus turmis quas regebant, ad exsequendum id ordinati, a Cella tribuno scutariorum, qui Barbationi sociatus venerat ad procinctum, iter observare sunt vetiti, unde redituros
didicere
Germanos.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 11장 6:1)
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