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Omnis enim
homo
, qui comedit et bibit et videt bonum de labore suo, hoc donum Dei est.
모든 인간이 자기의 온갖 노고로 먹고 마시며 행복을 누리는 것 그것이 하느님의 선물이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 3장13)
Dixi in corde meo de filiis
hominum
, ut probaret eos Deus et ostenderet eos in semetipsis similes esse bestiis.
나는 인간의 아들들에 관하여 속으로 생각하였다. 하느님께서 그들을 시험하시어 그들 자신이 다만 짐승일 뿐임을 깨닫게 하신다고.
(불가타 성경, 코헬렛, 3장18)
Quis novit, si spiritus filiorum
hominis
ascendat sursum, et si spiritus iumentorum descendat deorsum in terram?
인간의 아들들의 목숨이 위로 올라가는지 짐승의 목숨이 땅 아래로 내려가는지 누가 알리오?
(불가타 성경, 코헬렛, 3장21)
Et deprehendi nihil esse melius quam laetari
hominem
in opere suo; nam haec est pars illius. Quis enim eum adducet, ut post se futura cognoscat?
그래서 나는 사람이 자기 일에 즐거움을 느끼는 것밖에는 좋은 것이 없음을 깨달았다. 이것이 그의 몫이기 때문이다. 죽은 다음에 무엇이 일어나는지 보도록 누가 그를 이끌어 줄 수 있으리오?
(불가타 성경, 코헬렛, 3장22)
Melior est puer pauper et
sapiens
rege sene et stulto, qui iam nescit erudiri.
가난하지만 지혜로운 젊은이가 더 이상 조언을 받아들일 줄 모르는 늙고 어리석은 임금보다 낫다.
(불가타 성경, 코헬렛, 4장13)
Et quidem omni
homini
, cui dedit Deus divitias atque substantiam, potestatemque ei tribuit, ut comedat ex eis et tollat partem suam et laetetur de labore suo: hoc est donum Dei.
또한 하느님께서 부와 재화를 베푸시어 그것으로 먹고 자기 몫을 거두며 제 노고로 즐거움을 누리도록 허락하신 모든 인간. 이것이 하느님의 선물이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 5장18)
Est et aliud malum, quod vidi sub sole, et quidem grave apud
homines
:
태양 아래에서 내가 본 불행이 있는데 그것이 인간을 무겁게 짓누른다.
(불가타 성경, 코헬렛, 6장1)
vir, cui dedit Deus divitias et substantiam et honorem, et nihil deest animae suae ex omnibus, quae desiderat; nec tribuit ei potestatem Deus, ut comedat ex eo, sed
homo
extraneus vorabit illud: hoc vanitas et miseria mala est.
하느님께서 부와 재물과 영화를 베푸시어 원하는 대로 아쉬움 없이 가진 사람이 있는데 하느님께서 그것을 누리도록 허락하지 않으시니 다른 사람이 그것을 누리게 된다. 이는 허무요 고통스러운 아픔이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 6장2)
" Omnis labor
hominis
est ad os eius, sed anima eius non implebitur ".
인간의 온갖 노고는 제 입을 위한 것이건만 욕심은 채워지지 않는다.
(불가타 성경, 코헬렛, 6장7)
Quid habet amplius
sapiens
prae stulto? Et quid pauper, qui sciat ambulare coram vivis?
정녕 지혜로운 이가 어리석은 자보다 나은 것이 무엇이랴? 인생살이를 아는 가난한 이가 나은 것이 무엇이랴?
(불가타 성경, 코헬렛, 6장8)
Quidquid est, iam vocatum est nomen eius; et scitur quod
homo
sit et non possit contra fortiorem se in iudicio contendere.
존재하는 것은 이미 오래전에 그 이름으로 불렸고 인간이 어떻게 될지도 이미 알려져 있다. 그는 자기보다 힘센 분과 따질 수가 없다.
(불가타 성경, 코헬렛, 6장10)
Ubi verba sunt plurima, multiplicant vanitatem; quid lucri habet
homo
?
말이 많으면 허무도 커지는데 인간에게 좋을 것이 무엇이랴?
(불가타 성경, 코헬렛, 6장11)
Quoniam quis scit quid
homini
bonum sit in vita, in paucis diebus vanitatis suae, quos peragit velut umbra? Aut quis ei poterit indicare quid post eum futurum sub sole sit?
인간이 살아 있는 동안 그림자처럼 보내야 하는 허무하고 한정된 생애에서 그에게 무엇이 좋은지 누가 알리오? 인간이 죽은 다음 태양 아래에서 무슨 일이 일어날지 누가 알려 주리오?
(불가타 성경, 코헬렛, 6장12)
Melius est ire ad domum luctus quam ad domum convivii; in illa enim finis cunctorum
hominum
, et vivens hoc conferet in corde.
초상집에 가는 것이 잔칫집에 가는 것보다 낫다. 거기에 모든 인간의 종말이 있으니 산 이는 이를 마음에 새길 일이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 7장2)
Melius est a
sapiente
corripi quam laetari stultorum canticis,
지혜로운 이의 꾸지람을 듣는 것이 어리석은 자들의 칭송을 듣는 것보다 낫다.
(불가타 성경, 코헬렛, 7장5)
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