도구

도구

라틴어 문장 검색

Quod autem ostium sit arcae quod aperuit justus, secundum corporis rationem supra dictum est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 4:1)
Secundum altiorem autem interpretationem illud dicendum videtur, quod corporis sensus velut ostiorum similes habentur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 4:2)
Quod etsi secundum litteram planum videtur, non tamen facile colligas, nisi viri sapientis tibi nota sit consuetudo, qui velut speculatrice virtute utitur, et ei explorandorum negotiorum gerendorumque praerogativam quamdam videtur committere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 3:4)
VI), pro specie corporis acceperimus, quid sit denudari corpus intelligamus secundum altiorem scilicet sensum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:4)
Caeterum liquet quemadmodum arca potuerit aperiri secundum litteram.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:5)
secundum nominis interpretationem, non coacta videtur haec actio esse gratiarum quasi Domino;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 2:10)
Ille autem sexto die, quasi perfecto numero quo omnia conclusa sunt opera Dei, quasi perfecta operatione constitutus homo secundum imaginem Dei est, cui etiam iste comparatur qui in diluvio justus inventus est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:17)
Ne tetigeritis, ne attaminaveritis, ne gustaveritis quae sunt ad corruptelam ipso usu, secundum praecepta et doctrinas hominum quae sunt rationem quidem habentia sapientiae, in observatione religionis et humilitate cordis, non in indulgentia corporis, non in honore aliquo ad saturitatem et diligentiam carnis (Coloss.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:16)
Et ideo familiarem quamdam et domesticam Deo demonstrat hominis esse naturam, id est rationabilis hominis secundum quod ad imaginem Dei creati sumus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 7:11)
Est ergo virtus invisibilis Dei quae et specie istius arcus extendendi et remittendi moderatur pro divina voluntate, misericordia, potestate, quae neque omnia confundi nimia solutione, neque dirumpi nimia irruptione patiatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 5:3)
Et propemodum in utroque praecesserat quaedam forma diluvii, quia et Noe post diluvium, et Adam post mundi constitutionem secundum figmentum corporis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 2:7)
Haec secundum litteram.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 2:10)
eoque laetandum sibi, quod justo viro nec eruditio ipsius profuerit, nec justitia suffragata sit, nec ea quae secundum corpus sunt, habuerint prosperos cursus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:13)
Secundum altiorem autem sensum, ea quae extra sunt, quae dicuntur bona, divitiae, potestates, honores quasi diffunduntur latius;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 33장 4:1)
Eo quod etiam secundum altiorem sensum infecunda sit impiorum anima, quae fructus utiles generare non possit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 2:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION