도구

도구

라틴어 문장 검색

"Nolite iudicare secundum faciem, sed iustum iudicium iudicate."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:6)
Appellatur eciam per Evangelium lex Domini cum dicit de Elizabeth et Zacharia, qui ambo erant iusti apud Deum,procedentes in omni opere et sermone, secundum legem Domini."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:14)
Et si forte amicus vel vicinus vel aliquis potens vellet ut ei collusionem vel maliciam iudicemus vel in mala causa eum adiuvemus veldefendamus, viriliter ei resistere eumque a malo proposito revocare pro posse debemus et rendere illi secundum Apostoli dictum, qui dixit,in Epistula secunda ad Corinthios:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 16:1)
Et etiam secundum leges nostras responderedebemus, que dicunt:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 16:3)
Salem sapientiæ in ore habere debemus secundum beatumPaulum qui ait in Epistola ad Colossenses:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 2:4)
Virtus autem secundum Augustinum est habitus mentis bene constitutæsecundum humanam naturam consentaneam rationi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 7:1)
Nam secundum regulam amoris:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:11)
In quo notare debemus quodillos qui ad nostrum consilium vel auxilium veniunt semper nos acquireredebemus ut ab eis lucrari et eorum amicitia et lucro uti moderate atquescienter secundum virtutis proprietatem;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 21:3)
Iustitia vero secundum Tullium est omnium domina et regina virtutum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:1)
secundum vero legesdefinitur justitia:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:8)
Iuvenis audita prece cum pretio diviti concessit, ut secundum posse suum cum iuvaret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:20)
sin autem, secundum quod erit vel secunda vel tertiavice.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 181:9)
Per gradus ergo circuli distinctos secundum duodecim domos certificatur esse et vita inferiorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 3:4)
cor enim, quod secundum Aristotelem "est principium vitae et vegetationis et sensus", membris distantibus a se virtutes has non influit nisi per vehiculum spiritus;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 8:11)
Et in circulo primo propinquo centro est immutabilitas fati, secundum quod refertur ad causam, et in circulo distante, in quo continentur generabilia et corruptibilia eiusdem fati, est contingentia et mutabilitas per esse generatorum et corruptorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:13)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION