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Quod aliis praestare
liberalitas
est, clementia, misericordia, sibi praestare natura est.
(세네카, 행복론, Liber V 50:2)
' Ago gratias mihi, quod illam uxorem nolui ducere ' et ' quod cum illo non contraxi
societatem
.
(세네카, 행복론, Liber V 60:3)
Non ideo de te minus meretur is, cuius
liberalitas
ad te etiam, dum negas, pervenit, cuiusque beneficiorum vel hoc maximum est, quod etiam querenti daturus est.
(세네카, 행복론, Liber VI 112:6)
illud, quod quaeritur, colligendum est, quomodo
liberalitatis
materia adversus eum supersit, cuius universa esse concessimus.
(세네카, 행복론, Liber VII 25:3)
Primum omnium iam efficiam, ut, quisquis est iste, qui me in
societatem
vocat, sciat se nihil mecum habere commune.
(세네카, 행복론, Liber VII 65:1)
Quidquid erat, quo mihi cohaereret, intercisa iuris humani
societas
abscidit.
(세네카, 행복론, Liber VII 103:2)
haec
liberalitas
effecit, ut, in qua civitate numquam deest patronus peioribus, nemo dubitaret, quin reus merito damnatus esset, quem is pater damnare potuisset, qui odisse non poterat.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 91:2)
tu
liberalitati
nostrae semper imposuisti modum, cum tuae non imponeres ;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 102:2)
maria sorbebit, flumina avertet et commercio gentium rupto
societatem
generis humani coetumque dissolvet ;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 159:5)
Tantum inter Stoicos, Serene, et ceteros sapientiam professos interesse quantum inter feminas et mares non immerito dixerim, cum utraque turba ad vitae
societatem
tantundem conferat, sed altera pars ad obsequendum, altera imperio nata sit.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 2:1)
Quam multa pietas, humanitas,
liberalitas
, iustitia, fides exigunt, quae omnia extra publicas tabulas sunt!
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 150:4)
Ut omnia inter se membra consentiunt, quia singula servari totius interest, ita homines singulis parcent, quia ad coetum geniti sunt, salva autem esse
societas
nisi custodia et amore partium non potest.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 172:3)
Qui vero virtutis voluptatisque
societatem
facit et ne ex aequo quidem, fragilitate alterius boni quicquid in altero vigoris est hebetat libertatemque illam, ita demum, si nihil se pretiosius novit, invictam, sub iugum mittit.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 76:1)
Quid autem dubii est, quin haec maior materia sapienti viro sit animum explicandi suum in divitiis quam in paupertate, quom in hac unum genus virtutis sit non inclinari nec deprimi, in divitiis et temperantia et
liberalitas
et diligentia et dispositio et magnificentia campum habeat patentem ?
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 111:1)
Quis enim
liberalitatem
tantum ad togatos vocat ?
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 125:1)
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