도구

도구

라틴어 문장 검색

quanquam et Aristoteles ab Isocrate parte in una dissenserit praeceptum brevitatis irridens, tanquam necesse sit longam esse aut brevem expositionem nec liceat ire per medium, Theodorei quoque solam relinquant ultimam partem, quia nec breviter utique nec dilucide semper sit utile exponere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 121:2)
cur ergo non exponamus, quod et dilui potest et, ut hoc contingat, utique indicandum est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 167:3)
denique utique narrandum est, quidquid aliter quam adversarius exposuit narrari potest, aut etiam prooemia sunt in his causis supervacua;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 169:1)
initium narrationis quidam utique faciendum a persona putant, eamque, si nostra sit, ornandam, si aliena, infamandam statim.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 218:1)
plerisque moris est prolato rerum ordine protinus utique in aliquem laetum ac plausibilem locum quam maxime possint favorabiliter excurrere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 223:4)
Sed ut non semper est necessaria post narrationem illa procursio, ita frequenter utilis ante quaestionem praeparatio, utique si prima specie minus erit favorabilis, si legem asperam ac poenarias actiones tuebimur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 231:1)
praeter haec in omni partitione est utique aliquid potentissimum, quod cum audivit iudex cetera tanquam supervacua gravari solet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 258:1)
et illud utique faciendum est, ut, quotiens suspicabimur a iudice aliam probationem desiderari quam de qua loquimur, promittamus nos plene et statim de eo satis esse facturos, praecipueque si de pudore agetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 268:1)
nam est suus et in gestu modus, et vitanda, utique maxime, concisa nimium et velut articulosa partitio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 274:2)
Quare potest et coisse cum viro, quae non peperit, et non esse ventus in mari, cum est fluctus, neque utique cor eius vulneratum esse, qui perit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 84:1)
non utique, qui vestem cruentam habuerit, homicidium fecerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 86:3)
quod sane non utique ab oratore desideratur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 97:2)
itaque non, quia est arbor, platanus est, at quod non est arbor, utique platanus non est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 150:3)
nam, quod iustitia est, utique virtus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 151:1)
aut quidquid utique accidit sed non soli, ut igni calfacere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 152:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION