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Qui terram colebant ac
tuebantur
, eius fructus communicare debebant, peculiarem in modum cum pauperibus, viduis, pupillis et advenis:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 92:14)
75. Spiritalitatem
tueri
non possumus quae omnipotentem Deum creatoremque obliviscitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 96:1)
Perlucide explanavit “Ecclesiam utique legitimum privatae proprietatis ius
tueri
, at nec minore perspicuitate docere in omni privata proprietate inesse sociale officium, quoniam bona generali proposito inserviunt, quam eis dedit Deus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:11)
Novimus, exempli gratia, Nationes haud dubiis fruentes legibus, silvas
tuentibus
, testes esse mutos frequentis harum legum violationis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 186:10)
De
tuenda
ozonii parte eiusque effectu per Montis Regalis disciplinam et ipsius emendationes,Vindobonensis Conventionis ope, huius partis extenuatae quaestio finem habitura videtur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 219:3)
Cooperationis vel communis agendi rationis genera iuvari possunt, quae parvorum operatorum commoda
tueantur
atque a compilatione locorum oecosystemata servent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 232:8)
Ambitus ad bona illa pertinet quae mercatus rationes
tueri
aut congruenter promovere non valent”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 244:2)
Productionis diversitas ad creandum ac novandum complures humano intellectui praebet facultates, dum ambitum
tuetur
atque operandi plus dat opportunitatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 246:4)
Pernobile est
tueri
officium creati curandi per parvas cotidianas actiones, ac mirabile quod educatio valet eis rationem praebere usque ad conformandam certam vitae formam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 270:6)
Salutis est initium cum patefactio fit alicuius praecedentis, primigenii doni, quod vitam confirmat exsistentiamque
tuetur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 30:15)
o quam profunda iustis arcana per soporem aperit
tuenda
Christus, quam clara, quam tacenda!
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum15)
"spectare superna mandaram totis conversum sensibus in me recto habitu celsoque situ et sublime
tuentem
;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 290)
nam locus esse Deo quis posset in orbe feroci pectoribusque hominum discordibus et sua iura dissimili ratione
tuentibus
, ut fuit olim?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2217)
quid iuvat aequoreum pelago cedente profundum pulverea calcasse via, cum conscia ponti saxa sub ignoto patuerunt prodita caelo aruit et medio sitiens in gurgite limus, si victor virtute Dei mediasque tenebras luce columnari scindens exercitus olim perdidit inventi vallem botryonis opimam, si nescit versare solum, cui melle perenni glaeba fluens niveos permiscet lactea rivos, si domitam Ierichon lituis atque aere canoro rursus in antiquos patitur consurgere muros, si ripis reflui Iordanis pellitur et iam deserit adscriptam dimensa in iugera sortem, denique si structam tantis sudoribus urbem et quae nubigenas transcendunt culmina nimbos
defensare
nequit, si nescit quis lapis ille est hostibus obsistens et inexpugnabile turris praesidium, quem non aerato machina rostro arietat insiliens, nec ferrea verbera quassant?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1121)
fixa et statuta est omnibus sententia fidem
tueri
vel libenter emori.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.120)
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