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quod licito fieri Platonis dialogi testimonio sunt, quippe Socrate ita Parmenides
antiquior
, ut huius pueritia vix illius adprehenderit senectutem, et tamen inter illos de rebus arduis disputatur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I(2). 5:2)
Soli Postumiano
antiquior
visa est instruendarum cura defensionum, in cuius abnuentis locum Eusebium Graia et doctrina et facundia clarum rhetorem subrogavi, insinuatumque omnibus, ut ab exorto die se nobis indulgerent, quandoquidem nullis hodie officiis publicis occupari fas esset:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 2:2)
verum sponte inruere in convivium aliis praeparatum nec
Homero
sine nota vel in fratre memoratum est, et vide ne nimium arroganter tres tibi velis Menelaos contigisse, cum illi tanto regi unus evenerit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 10:3)
Saliorum quoque
antiquissimis
carminibus deorum deus canitur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IX. 14:1)
Et ideo ab Anco in Velabro loco celeberrimo urbis sepulta est, ac sollemne sacrificium eidem constitutum, quo dis Manibus eius per flaminem sacrificaretur, Iovique feriae consecratae, quod aestimaverunt
antiqui
animas a Iove dari et rursus post mortem eidem reddi.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 15:1)
Alii putant Romulum vel altiore prudentia vel certi numinis providentia ita primos ordinasse menses, ut, cum praecedens Marti esset dicatus, deo plerumque hominum necatori, ut
Homerus
naturae conscius ait:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 9:1)
Sed Cingius in eo libro quem de fastis reliquit ait inperite quosdam opinari Aprilem mensem
antiquos
a Venere dixisse, cum nullus dies festus nullumque sacrificium insigne Veneri per hunc mensem a maioribus institutum sit, sed ne in carminibus quidem Saliorum Veneris ulla, ut ceterorum caelestium, laus celebretur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 12:1)
Sed hoc arguit Varro scribendo
antiquissimam
legem fuisse incisam in columna aerea a L. Pinario et Furio consulibus, cui mentio intercalaris ascribitur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 21:5)
Homerus
quoque, cum ait:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 42:1)
Quod et
Homerus
vester Mantuanus intellegens, illud stare dici ad quod acceditur, ait:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 43:1)
Eundem deum praestantem salubribus causis Οὔλιον appellant, id est sanitatis auctorem, ut ait
Homerus
:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 21:1)
idem
Homerus
:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 38:3)
Unde non unius generis sed omnium pecorum pastor canitur, ut apud
Homerum
Neptuno dicente:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 44:1)
Nam quia mentis potentem Mercurium credimus, appellatumque ita intellegimus ἀπὸ τοῦ ἑρμηνεύειν, et sol mundi mens est, summa autem est velocitas mentis, ut ait
Homerus
:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 9:1)
unde
Homerus
de eo ait:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXII. 4:2)
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