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Hostiae quae dicuntur bidentes, quid sint et quam ob causam ita
appellatae
sint;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VI 1:1)
' Bidentes,' inquit, oves
appellatae
, idcircoque lanigeras dixit, ut oves planius demonstraret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VI 7:1)
Mars, tibi facturum voveo, si umquam redierit, Bidenti verre, sed nunc ego a te rogavi ecquam scias esse huiusce
vocabuli
rationem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VI 8:2)
P. autem Nigidius, in libro quem De composuit, bidentes
appellari
ait non oves solas, sed omnes bimas hostias, neque tamen dixit apertius, cur bidentes;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VI 13:2)
Hyginus tamen Iulius, qui ius pontificum non videtur ignorasse, in quarto librorum quos De Vergilio fecit, bidentes
appellari
scripsit hostias quae per aetatem duos dentes altiores haberent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VI 15:1)
Nam et mendicimonium dicit et et adulterionem adulteritatemque pro adulterio et depudicavit pro stupravit et abluvium pro diluvio et, quod in mimo ponit quem Cophinum inscripsit, manuatus est pro furatus est et item in Fullone furem manuarium
appellat
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VII 3:1)
Atque item, in mimo qui Saturnalia inscriptus est, botulum pro farcimine
appellat
et hominem levennam pro levi.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VII 12:1)
Sed enim, in mimo quem inscripsit Alexandream, eodem quidem quo vulgus, sed probe Latineque usus est Graeco
vocabulo
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VII 14:1)
Quid significet et quid a nostris
appellatum
sit quod axioma dialectici dicunt;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 1:1)
Tum, quia in primo περι` ἀξιωμάτων discendum, quae M. Varro alias profata, alias proloquia
appellat
, De Proloquiis L. Aelii, docti hominis, qui magister Varronis fuit, studiose quaesivimus eumque in Pacis bibliotheca repertun legimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 3:1)
Quod si aut nihil omnium verum aut omnia plurave quam unum vera erunt, aut quae disiuncta sunt non pugnabunt, aut quae opposita eorum sunt contraria inter sese non erunt, tunc id disiunctum mendacium est et
appellatur
παραδιεζευγμένον, sicuti hoc est, in quo quae opposita non sunt contraria:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 14:1)
et quae eius
vocabuli
ratio sit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, X 1:4)
De his
vocabulis
quae Cloatius Verus aut satis commode aut nimis absurde et inlepide ad origines linguae Graecae redigit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XII 1:1)
Item fascinum
appellatum
quasi bascanum et fascinare esse quasi bascinare.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XII 5:1)
Faenerator, inquit,
appellatus
est quasi φαινεράτωρ, ἀπο` τοῦ φαίνεσθαι ἐπι` το` χρηστότερον, quoniam id genus hominum speciem ostentent et commodi esse videantur inopibus nummos desiderantibus, idque dixisse ait Hypsicraten quempiam grammaticum, cuius libri sane nobiles sunt super his, quae a Graecis accepta sunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XII 6:3)
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