라틴어 문장 검색

Haud perplexe in Callisthenen dirigebatur oratio.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 5장 17:1)
Sed fortuna ipsius simulque epulantium comitas provexit omnes ad largius vinum:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 6장 17:1)
Epimenes sive comitate regis, qua ipsum inter coniuratos exceperat, repente mutatus, sive quia coeptis deos obstare credebat, fratri suo Eurylocho, quem antea expertem esse consilii voluerat, quid pararetur, aperit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 6장 24:3)
Ut finem orationi Coenus inposuit, clamor undique cum ploratu oritur regem, patrem, dominum confusis appellantium vocibus.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 3장 8:1)
cuius morte ingemuit quidem rex, adiecit tamen propter paucos dies longam orationem eum exorsum, tamquam solus Macedoniam visurus esset.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 3장 13:3)
At ille pervicacis ad omnia, quae agitasset, animi peregrinorum militum contionem advocari iubet Macedonibus intra castra cohibitis et, cum frequentes coissent, adhibito interprete talem orationem habuit:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 3장 7:1)
Hаc oratione habita Persis corporis sui custodiam credidit, Tersas satellites, Persas apparitores fecit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 3장 9:1)
Ceterum Babylone - inde enim devertit oratio - corporis eius custodes in regiam principes amicorum ducesque cupiarum advocavere.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 6장 1:1)
Nulli placebat oratio:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 6장 10:2)
Ingentem spem indolis ante eum diem fratris claritate suppressae tam moderata excitavit oratio.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 8장 21:1)
nam, Sestianus dum volo esse conviva, orationem in Antium petitorem plenam veneni et pestilentiae legi.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 443)
quod Philosophus in tertio Rhetoricorum videtur innuere, ubi dicit quod "proemium est in oratione rhetorica, sicut prologus in poetica, et preludium in fistulatione". 45.
(단테 알리기에리, Epistolae 111:2)
aut sponte Dei, aut oratione impetrante;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:26)
Oratione inpetrante, quod sciebant qui dicebant secundo Paralipomenon:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:31)
contrarietas enim in oppinione vel dicto sequitur ex contrarietate que est in re dicta vel oppinata, sicut verum et falsum ab esse rei vel non esse in oratione causatur, ut doctrina Predicamentorum nos docet. 10.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 14:23)

SEARCH

MENU NAVIGATION