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Sed
constat
quod habere esse a se non convenit nisi uni, scilicet primo, seu principio, qui Deus est;
(단테 알리기에리, Epistolae 113:5)
Satis igitur
declaratum
est quod proprium opus humani generis totaliter accepti est actuare semper totam potentiam intellectus possibilis, per prius ad speculandum et secondario propter hoc ad operandum per suam extensionem. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 4:2)
Ex hiis ergo que
declarata
sunt patet per quod melius, ymo per quod optime genus humanum pertingit ad opus proprium;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 4:11)
nunc
constat
quod totum humanum genus ordinatur ad unum, ut iam preostensum fuit:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 5:23)
Satis igitur
declarata
subassumpta principalis, quia conclusio certa est:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:65)
Quod sic
declaratur
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:19)
Quod sic
declaratur
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:3)
Constat
igitur quod omne quod est bonum per hoc est bonum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:12)
Sed
constat
quod merito virtutis nobilitantur homines, virtutis videlicet proprie vel maiorum. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 3:9)
Quod autem romanus populus bonum prefatum intenderit subiciendo sibi orbem terrarum, gesta sua
declarant
, in quibus, omni cupiditate summota que rei publice semper adversa est, et universali pace cum libertate dilecta, populus ille sanctus pius et gloriosus propria commoda neglexisse videtur, ut publica pro salute humani generis procuraret.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:14)
Declarata
igitur duo sunt;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:16)
Cum ergo iuris finis quidam sit—ut iam
declaratum
est—necesse est fine illo posito ius poni, cum sit proprius et per se iuris effectus.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:30)
et hoc sic
declaratur
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 18:13)
Quod autem verum sit quod dicitur sic
declaro
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:17)
Quod si traditiones Ecclesie post Ecclesiam sunt, ut
declaratum
est, necesse est ut non Ecclesie a traditionibus, sed ab Ecclesia traditionibus accedat auctoritas.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:34)
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