도구

도구

라틴어 문장 검색

ipsi levius hoc equidem reor:
(세네카, Troades 893:1)
his tu semper eris nostrae gratissima vitae,
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 1권, poem 215)
et quamvis duplici correptum ardore iuberent hac Amor hac Liber, durus uterque deus, subiecto leviter positam temptare lacerto osculaque admota sumere tarda manu, non tamen ausus eram dominae turbare quietem, expertae metuens iurgia saevitiae;
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 1권, poem 36)
Liber eram et vacuo meditabar vivere lecto;
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 21)
hic equidem Phoebo visus mihi pulchrior ipso marmoreus tacita carmen hiare lyra;
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 314)
testis eris puras, Phoebe, videre manus.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 3218)
sicin eram incomptis vidisti flere capillis?
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 67)
stipes acernus eram, properanti falce dolatus, ante Numam grata pauper in urbe deus.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 4권, poem 241)
conscenderat Alpes Raetorumque iugo per longa silentia ductus Romano exierat populato trux Alamannus perque Cani quondam dictos de nomine campos in praedam centum noviens dimiserat hostes, iamque magister eras:
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 159)
tu tamen hanc differs poenam, sed sanguinis auctor maioris, dum parcis, eras.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 204)
"gestusque eorum miror equidem nec admiror."
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Montio suo salutem 8:7)
sed animorum coniunctioni separata utrique porrecti-oribus terminis obsistit habitatio, equidem semel devinctis parum nocitura pectoribus.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Rustico suo salutem 1:2)
Si quid omnino Pragmatius illustris, hoc inter reliquas animi virtutes optime facit, quod amore studiorum te singulariter amat, in quo solo vel maxume animum advertit veteris peritiae diligentiaeque resedisse vestigia, equidem non iniuria tibi fautor est;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Sapaudo suo salutem 1:1)
equidem cum clericus quisque defungitur, si benedictione succidua non accipiat dignitatis heredem, in illa ecclesia sacerdotium moritur, non sacerdos, atque ita quid spei restare pronunties, ubi facit terminus hominis finem religionis?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Basilio salutem 9:2)
equidem si humana substantia rectius mole quam mente censenda est, plurimum ignoro, quid secundum corpulentiam per spatia quamvis porrecta finalem in homine miremur, quo nihil aeque miserum destitutumque nascendi condicio produxit, quippe cum praebeat tamquam ab adverso bovi pilus, apro saeta, volucri pluma vestitum (quibus insuper, ut vim vel inferant vel repellant, cornu dens unguis arma genuina sunt), membra vero nostra in hunc mundum sola censeas eiecta, non edita;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Philagrio suo salutem 3:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION