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In latus
erigitur
cubitoque innixa sinistro "viderit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 45:1)
Erigitur
laqueoque innectere fauces destinat et zona summo de poste revincta care vale Cinyra causamque intellege mortis!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 41:8)
Fluctibus
erigitur
caelumque aequare videtur pontus et inductas adspergine tangere nubes;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 57:4)
Hunc pede convulso mensae Pellaeus acernae stravit humi Pelates
deiecto
in pectora mento, cumque atro mixtos sputantem sanguine dentes vulnere Tartareas geminato mittit ad umbras.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 28:3)
aeger in hostem
erigitur
pedibusque virum proculcat equinis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 39:5)
Dixit et insanis
deiectam
viribus austri forte trabem nactus validum coniecit in hostem exemplumque fuit, parvoque in tempore nudus arboris Othrys erat, nec habebat Pelion umbras.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 53:1)
Erigor
et trepidos cives exhortor in hostem amissamque mea virtutem voce reposco.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 21:17)
At illa diu vultum tellure moratum
erexit
tandemque deo furibunda recepto "magna petis" dixit, "vir factis maxime, cuius dextera per ferrum est, pietas spectata per ignes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 17:2)
Quo magis illa canit, magis hoc tellure levati
erigimur
, saetaeque cadunt, bifidosque relinquit rima pedes, redeunt umeri et subiecta lacertis bracchia sunt:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 36:5)
Corniger hinc taurus ruptis expellitur undis, pectoribusque tenus molles
erectus
in auras naribus et patulo partem maris evomit ore.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 42:6)
erigitur
serpens summoque acclinia malo colla movet sedesque sibi circumspicit aptas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 65:2)
Satis est recordari pyrobolos atomicos vicesimo ipso saeculo
deiectos
tamquam magnam technologiae ostentationem a Nazistis ceterisque tyrannicis regiminibus effectam ad innumeros homines necandos, nec obliviscendum est hodie ad bellum praesto esse instrumenta magis magisque mortifera.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 140:4)
Baptizatus, aqua mortis redemptus, se in pedes
erigere
potuit in « forti munimento saxorum », quia soliditatem invenit cui committi valuit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 80:3)
Erige
aures nostras ad Verbum, ut vocem Dei agnoscamus eiusque vocationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 119:1)
consule barbati deliramenta Platonis, consule et hircosus Cynicus quos somniat et quos texit Aristoteles torta vertigine nervos, hos omnes quamvis anceps labyrinthus et error circumflexus agat, quamvis promittere et ipsi gallinam soleant aut gallum, clinicus ut se dignetur praestare deus morientibus aequum, cum ventum tamen ad normam rationis et artis, turbidulos sensus et litigiosa fragosis argumenta modis concludunt numen in unum, cuius ad arbitrium sphera mobilis atque rotunda volvatur, serventque suos vaga sidera cursus, non recipit natura hominis, modo quadrupes ille non sit, et
erecto
spectet caelestia vultu, non recipit neget ut regimen pollere supremum, istud et ipse Numae tacitus sibi sensit haruspex, semifer et Scottus sentit, cane milite peior, sed nos qui Dominum libris et corpore iam bis vidimus, ante fide, mox carne et sanguine 1 coram, quique voluminibus vatum cruce teste probatis rimantes digitos costarum in vulnera cruda mersimus, et manuum visu dubitante lacunas scrutati aeternum regem cognovimus Iesum, abiurare Deo titulum nomenque paternum credimus esse nefas, qui regem protulit ex se, non regem populi Parthorum aut Romulidarum, sed regem summae et mediae rationis et imae, atque ideo rerum dominum et super omnia regem, carnis habet medium, summum Patris, et Stygis imum.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 371)
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