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Haec
exemplaria
rerum omnium deus intra se habet numerosque universorum, quae agenda sunt, et modos mente conplexus est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 7:4)
Tamquam in statua, quia de hac loqui coepimus, id ex quo aes est, id a quo artifex est, id in quo forma est, quae aptatur illi, id ad quod
exemplar
est, quod imitatur is, qui facit, id propter quod facientis propositum est, id quod ex istis est, ipsa statua est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 8:4)
Exemplar
, scilicet, ad quod deus hanc magnitudinem operis pulcherrimi fecit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 9:8)
Exemplar
quoque non est causa, sed instrumentum causae necessarium.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 13:4)
Sic necessarium est
exemplar
artifici, quomodo scalprum, quomodo lima;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 13:5)
premente illo urgetur, in vinclis est, nisi accessit
philosophia
et illum respirare rerum naturae spectaculo iussit et a terrenis ad divina dimisit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 16:4)
Claranus mihi videtur in
exemplar
editus, ut scire possemus non deformitate corporis foedari animum, sed pulchritudine animi corpus ornari.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 4:1)
Non est quod inscribas tibi
philosophiam
aut quietem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 68 3:6)
fies similis illis, qui invenerunt ista, non qui docent et id agunt, ut
philosophia
potius difficilis quam magna videatur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 6:7)
Socrates qui totam
philosophiam
revocavit ad mores et hanc summam dixit esse sapientiam, bona malaque distinguere, "sequere," inquit, "illos, si quid apud te habeo auctoritatis, ut sis beatus, et te alicui stultum videri sine.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 7:1)
Non multum refert, utrum omittas
philosophiam
an intermittas;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 72 3:4)
Seneca Lucilio suo salutem Errare mihi videntur, qui existimant
philosophiae
fideliter deditos contumaces esse ac refractarios, contemptores magistratuum aut regum eorumve, per quos publica administrantur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 731)
Hoc docet
philosophia
praecipue, bene debere beneficia, bene solvere;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 9:2)
neque enim
philosophia
ingenio renuntiat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 75 3:6)
Philosophiae
acceptum fero, quod surrexi, quod convalui.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 3:4)
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