도구

도구

라틴어 문장 검색

nam et dux Flaminius et Gracchi, Saturnini, Glauciae magistratus, et in medicis venena et in his, qui philosophorum nomine male utuntur, gravissima nonnunquam flagitia deprehensa sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 253:2)
et si quod est exemplum deforme posteris traditum, quale libidinis vir Perses in muliere Samia instituere ausus dicitur primus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 209:4)
erunt quaedam causae (neque id raro) crimine quidem, de quo cognitio est, faciles ad diluendum sed multis anteactae vitae flagitiis et gravibus oneratae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 116:1)
O libidinem effrenatam et O audaciam singularem!
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 194:2)
habitus corporis, ducitur enim frequenter in argumentum species libidinis, robur petulantiae, his contraria in diversum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 119:5)
libidinem iuvet ipsum effeminati sexus mendacium, numquam tamen hoc continget malis moribus regnum ut, si qua pretiosa fecit, fecerit et bona.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 283:2)
qualia sunt O scelus abominandum, o libidinem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 260:1)
et Mitto illam primam libidinis iniuriam, et Ne illa quidem testimonia recito, quae dicta sunt de HS sescentis milibus, et possum dicere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 94:4)
vicit pudorem libido, timorem audacia, rationem amentia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 216:4)
vicit pudorem libido, timorem audacia, rationem amentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 231:5)
nam et fit, si singula singulis opponuntur, ut in eo quod modo dixi, pudorem libido, timorem audacia, et bina binis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 235:2)
nam ubi libido dominatur, innocentiae leve praesidium est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 366:3)
quid ergo ex libidine ac luxuria spei?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 14:2)
ne intonsum caput, non ut in gradus atque anulos comptum, cum eo quod, si non ad luxuriam ac libidinem releras, eadem speciosiora quoque sint, quae honestiora.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 213:2)
adiice tot genera ludendi et insanam corporis curam, peregrinatio, rura, calculorum anxiam sollicitudinem, invitamenta libidinum et vinum et flagrantibus omni genere voluptatum animis ne ea quidem tempora idonea, quae supersunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 265:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION