도구

도구

라틴어 문장 검색

Quae est enim virtus supervacua contemnere ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 12:2)
Tunc te admirare, cum contempseris necessaria.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 12:3)
tunc te admirabor, si contempseris etiam sordidum panem, si tibi persuaseris herbam, ubi necesse est, non pecori tantum, sed homini nasci, si scieris cacumina arborum explementum esse ventris, in quem sic pretiosa congerimus tamquam recepta servantem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 12:5)
At mehercules ista sollicite scrutata varieque condita cum subierint ventrem, una atque eadem foeditas occupabit, vis ciborum voluptatem contemnere ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 13:3)
Contempsi divitias, non quia supervacuae, sed quia pusillae sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 15:5)
dulcedinem quandam sui faciunt et animum specie subtilitatis inductum tenent ac morantur, cum tanta rerum moles vocet, cum vix tota vita sufficiat, ut hoc unum discas, vitam contemnere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 111 5:3)
nam nemo illam bene rexit nisi qui contempserat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 111 5:7)
Tunc intellegere nobis licebit, quam contemnenda miremur, simillimi pueris, quibus omne ludicrum in pretio est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 115 8:1)
Sive enim non respuit, humanitate eius inritamur, sive contempsit, superbia accendimur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 116 5:4)
Levia enim sunt, contemnenda.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 12:7)
Nullum est minimum contemnendum bonum;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 12:8)
Nihil contemnit esuriens.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 119 5:1)
Fabricius Pyrrhi regis aurum reppulit maiusque regno iudicavit regias opes posse contemnere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 6:1)
factum laudavimus, contempsimus virum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 9:3)
Causa autem est ita vivendi quibusdam, non quia aliquid existiment noctem ipsam habere iucundius, sed quia nihil iuvat solitum, et gravis malae conscientiae lux est, et omnia concupiscenti aut contemnenti, prout magno aut parvo empta sunt, fastidio est lumen gratuitum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 122 14:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION